кто такой понтий пилат и почему у этого храброго война проявляется

Понтий Пилат прокуратор Иудеи, вынесший смертельный приговор Иисусу Христу. Знаменитый по Новому Завету и роману Миши Афанасьевича Булгакова Мастер и Маргарита.Он был всего только наместником, а не императором. И принимать решения ему было очень тяжело, поэтому и появилась трусость

1. Место романа в творчестве писателя.

2. Образ Понтия Пилата.

3. Правонарушенье и пытки совести.

4. Образ Мастера.

5. Возмещение.

Боязливость мать безжалостности.

М. де Монтень

Роман Мастер и Маргарита стал венцом творчества М. А. Булгакова. Это произведение дошло до читателей много лет спустя после смерти творца. Его можно с полным правом назвать уникальным твореньем. Писатель поначалу замышлял роман как апокрифическое евангелие от беса. Но с годами замысел стал более сложным. В романе смешиваются труднейшие философские и религиозные вопросы, а также фантастические и сатирические мотивы. Особого внимания заслуживает неувязка добронравного выбора героев, тема ответственности за свои поступки.

В романе эта тема раскрывается благодаря Понтию Пилату и Мастеру. Эти люди благородны порицания в робости. Но может ли быть обвинен в робости жестокий 5-ый прокуратор Иудеи Понтий Пилат? Ведь когда-то он храбро кидался в атаку, за ним шла вся кавалерия... Да, этого нельзя отрицать. Но как изменился Понтий Пилат, когда стал прокуратором Иудеи. Сейчас он облечен властью. Казалось бы, он должен быть разумным и отважным. Но ужасы и сомнения довлеют над ним. Когда перед Понтием Пилатом оказался кочевой философ, прокуратор сходу же начинает мыслить о законе об оскорблении величества. И представляет человека с запавшим беззубым ртом, язвой на лбу и золотым венцом на лысой голове, то есть правителя Тиверия.

Понтий Пилат боится гнева императора. Конкретно потому он не хочет спасти кочевого философа. Гибель невинного человека не кажется прокуратору Иудеи таким уж страшным правонарушением. Намного ужаснее ему кажется навлечь на себя гнев императора. Что это, если не робость? Каждый несет ответственность за свои поступки. Понтий Пилат не исключение. Но нельзя одурачить свою совесть. И после погибели Иешуа Понтий Пилат пытается загладить свою вину. Он высылает убийц к доносчику, который стал предпосылкой погибели бродячего философа. Это вновь показывает, что для Понтия Пилата ничего не значит чужая жизнь. Разве смерть доносчика сумеет искупить вину самого Понтия Пилата? Нет, прокуратору не будет от этого легче. Он просто решает в собственных очах попытку оправдаться.

Можно ли именовать сожаленье прокуратора чистосердечным? Или оно фальшивое, двуличное? Охото думать, что это не так. Понтий Пилат страдает от ужасных головных хворай. Только Иешуа мог ему помочь. Головная боль это собственного рода расплата. Не нечаянно голова перестает хворать, когда прокуратор понимает, что верно разрешил ту либо иную делему.

После погибели Иешуа Понтий Пилат думает над тем, что должен был бы пожертвовать собственной карьерой, чтобы спасти кочевого философа. Но сделать теснее ничего нельзя. Трусость прокуратора оказалась главной предпосылкой катастрофы. Понтий Пилат идет против своей совести, совершает ожесточенный поступок, обрекая на гибель безвинного человека.

Тема робости так либо по другому затрагивает и Мастера. Он делает дивное произведение об Иисусе Христе и Понтии Пилате. Но, как досадно бы это не звучало, религиозная тема в сообществе воспрещена. И у Мастера не хватает сил, чтоб защитить, отстоять свое творение. По сущности собственной, мастеру не хватает отваги, он добровольно сдается, отправляется в безумный дом, когда после ареста лицезреет, что его квартира занята. Мастер повинен в грехе трусости. Он совершает предательство по отношению к для себя самому, спаливает роман. Можно ли сравнить робость мастера и Понтия Пилата. Ведь по существу оба этих человека больше всего побаивались наказания со стороны власть имущих. Но что утрачивали эти люди? Ведь Понтий Пилат совсем не побаивается погибели, готов отравиться. Но в то же время одно упоминание об императоре вызывает у него наисильнейший ужас. Мастер боится не за себя, а за Маргариту, которую любит больше всего.

В финале романа раскаявшийся Понтий Пилат оказывается доблестным света. А мастер вознагражден только покоем. Он не сожалеет о том, что спалил роман, не лицезреет своего греха. И потому он оказывается недостоин рая.