О чем бы я поспорил с героями Н.Г Чернышевского? В твореньи

Чернышевский

был истинным борцом за счастье народа. Он

верил в переворот, после которого могла

поменяться жизнь народа к лучшему. И именно

этой верой в светлое будущее народа

проникнуто его творение.

В романе Что

делать? Чернышевский показал разрушение

ветхого мира и появление нового, изобразил

новых людей, дерущихся за счастье народа.

Но главное

это то, что Чернышевский изобразил в

своем романе сообщество будущего и смог

показать едо так, как будто он где-то раньше

видел это общество. Оно показано в романе в

четвертом сне Веры Павловны.

Люди

грядущего, пророчествует Чернышевский,

переделывают природу при подмоги машин. Они

принуждают природу служить для себя, а труд для

их перестает быть томным. Он преобразуется

в природную потребность и удовольствие

для человека.

И

развиваются люди в романе не так, как люди

современного Чернышевскому времени, где

положение народа страшно, образование

труднодоступно большей доли народа и где

человек, неподражаемо дама, ни во что не

ставится.

С

удивительной проницательностью предугадал

Чернышевский и то, что сообщество будущего

высвободит даму от семейного рабства и

решит важные трудности по обеспечению

стариков и воспитанию юного поколения.

Много общего между сообществом грядущего,

описанного Чернышевским, и нашей

реальностью.

Герои

романа творцы новых отношений между

людьми. Эти люди знают, что им необходимо делать,

и могут осуществлять свои планы, у них

идея неотделима от дела. Видами

положительных героев романа Что делать?

Чернышевский попробовал ответить на

злободневный вопрос 60-х годов XIX

столетия в

Рф: что делать для того, чтобы

высвободить страну от державно-крепостнического

гнета? Нужна была революция.

Но все-таки

не исполнилась еще одна мечта

Чернышевского. Не стерты еще границы меж

государствами, и многим людям живется и

на данный момент очень тяжело. Еще на Земле

существует эксплуатация. Но охото верить,

что все это пропадет в быстром будущем.

Чтоб

начать революцию, нужен был народ, который

возглавили бы такие испытанные

руководители, как Рахметов, один из героев

книги.

Собственные

рвения и страсти, считает Чернышевский,

не мешают приносить выгоду сообществу

рядовым революционерам: таким, как Вера

Павловна, Лопухов, Кирсанов, которые не

претендуют на роль революционных главарей. А

Рахметов один из них, но и нечто большее.

Создатель говорит: Велика масса добрых и

честных людей, а таких людей малюсенько... это

движки движков, это соль соли земли...

Чернышевский

намеками дает осознать, что Рахметов

необыкновенный человек, вожак, занятый

подготовкой революции. Создатель ведает

о поступках героя, которые характеризуют

его как устроителя борьбы с обскурантистским

публичным укладом и служат средством

пропаганды революционных идей. Рахметов

непрерывно связан с людьми, особенно с

молодежью. Мне нравится Рахметов. Он

владеет теми свойствами, которых не

хватает Базарову. Я восторгаюсь его упорством, волей, выносливостью, умением

подчинить свою жизнь избранному эталону,

отвагою, силой. Мне охото хоть немного

быть схожей на Рахметова.

Прочитанная

книжка мне приглянулась. Роман Н.Г.

Чернышевского ясный, неисчерпаемый

источник, который, как в сказке, поит живой

водой всех, кто прикасается к нему. Он дарует

нам наслаждение, воспитывает благие

чувства, учит любить и разуметь жизнь. Я

считаю, что этот роман узко связан с нашими

деньками. Чернышевский открывает нам дверь в

ясное будущее, равномерно раскрывая идею

романа, отвечая на вопрос: Что делать?.