"Слово о погибели Российской земли "- это художественная литература?

Событиями монголо-татарского нашествия вызвано появление в древней литературе поэтического творения "Слово о гибели Российской земли". Как считают ученые, оно было написано творцом южнорусского происхождения в северо-восточной Руси не позднее 1246 года.

Центральная тема "Слова" скорбь о Российской земле, поруганной иностранными захватчиками. Тема эта развернута творцом на базе контрастного противопоставления разорения Руси и ее недавнешнего прошедшего. Неизвестный автор слагает гимн родине "ясно ясной" и "красно увенчанной". С болью утраты живописует естественные богатства, необозримые просторы, былое величие. В его изображении Русь, теснее издавна разрозненная на отдельные княжества, единична. Оплакивая "погибель" собственной родины, создатель отражает народную оценку событий, народную скорбь о постигнувшей Русь неудаче.

В "Слове" дается идеальный образ российского князя Владимира Мономаха, перед которым трепетали все окрестные народы и племена: "половцы детей собственных стращали в колыбели, а Литва из болота на свет не показывалась, а угры каменные городка крепили стальными воротами, чтоб на них большой Владимир не наехал..."1. Даже византийский правитель высылал Мономаху дары, чтоб он Царьград не брал. Этот преувеличенный образ большого князя воплощает идею сильной княжеской власти, воинской доблести. В период монголо-монгольского нашествия и военного поражения Руси напоминание о силе и могуществе Мономаха служило укором современным дворянам и вселяло надежду.

"Слово" прославляет свое отечество: "О, ясно светлая и красно увенчанная земля Российская! Многими красами ты нас дивишь: дивишь озерами многими, реками и источниками местночтимыми, горами крутыми, буграми высочайшими, дубравами частыми, полями чудными, зверьми разными, птицами бессчетными, городками большими, селами чудными, садами монастырскими, храмами церковными и князьями строгими, дворянами правдивыми, магнатами многими! Всего ты исполнена, земля Российская, о православная вера христианская!"2. Автор стремится пробудить чувство гордости за свою отчизну. Творение звучит патриотически.

Не нечаянно, что "Слово о погибели Российской земли" было поставлено перед началом "Повести о житии Александра Невского".