чем отличаются древние боги олимпийцы от людей изображении Номера

Ответ: В Илиаде олимпийские боги являются такими же действующими личиками, как и люди. Их заоблачный мир, изображенный в поэме, создан по виду и подобию земного мира. Богов от обыденных людей отличали только священная красота, диковинная сила, дар преобразовываться в хоть какое существо и бессмертие. Сходственно людям, верховные божества нередко бранились между собой и даже враждовали.  

Боги Гомера бессмертны, постоянно юны, лишены суровых хлопот, и все предметы обихода у них золотые. И в "Илиаде", и в "Одиссее" поэт веселит свою аудиторию рассказами о всевышних, и нередко боги выступают в ролях, каких постыдился бы любой смертный.  

Боги постоянно вздорят меж собой, вредят друг другу, врут друг друга; одни из них почему-то стоят за троянцев, иные за греков. Не видно, чтобы Зевс имел какой-либо нравственный авторитет. Внешний облик богов изображается также противоречиво. Афина в пятой песни "Илиады" такая огромная, что от нее трещит колесница Диомеда, на которую она вступила, а в "Одиссее" это какая-то попечительная тетушка для Одиссея, с которой он сам обращается без особого почтения. Единственное принципное отличие богов-олимпийцев от людей заключалось в их бессмертии, но и оно было не вначале присуще их природе, а поддерживалось принятием магического напитка нектара.  

Люди, в отличии от богов, смертны и зависимы от высших сил. Люди обязаны поклоняться всевышним, приносить им жертвы, искать у них покровительства. При этом боги сами решают принять того или другого человека под свое заступничество либо нет. Нередко различные боги поддерживают разных людей и тогда вражда между людьми сказывается на отношениях и богов меж собой.  

Будучи безгранично выше людей, боги оказываются значительно ниже их как личности. Вид их великолепен, сила громадна, возможности нескончаемы, а мораль часто нелепа, ничтожна, поведение часто отличается мелочностью.  

Герои Гомера люди не отличаются той безнравственностью и испорченностью норовов, какие отличительны для богов. Достаточно сопоставить дамские образы Пенелопы и даже Лены с образом Афродиты.

Изъяснение: