Древнерусская литература.Летопись 6 классОЧЕНЬ СРОЧНО!!!!!!!!!!!

Ответ:

Одним из водящих жанров древнерусской литературы была летопись. Это самобытный российский жанр, не знаменитый византийской литературе, его структура и принципы вырабатывались русскими книгоедами постепенно и сложились окончательно во 2-ой половине XI начале XII века.

Содержание летописи, ее основная тема история Российской земли в самом широком смысле слова. Летопись рассказывает о походах и схватках, о воинских подвигах князей и их деятельности по устройству Российской земли, о княжеских междуусобицах и дипломатических отношениях с другими странами, об основании монастырей и жизни святых. В летописи рассказывается также о строительстве городов, возведении крепостных стенок, церквей и княжеских палат. Летописец отмечает более значительные явления природы: затянутые дожди и засухи, затмения солнца и луны, возникновение комет. Такая направленная на определенную тематику широта подразумевает использование различных по содержанию и происхождению источников устных сказаний и легенд, литературных творений (житий святых, воинских повестей, княжеских жизнеописаний, хожений и т. д.), деловых документов.

Любая летопись представляет собой своеобразный свод бессчетных исторических источников и литературных текстов. Весь этот разнородный материал летописец располагает в строгом порядке по годовым статьям, каждая из которых начинается словами В лето... и датой от сотворения мира. Творенье новейшей летописи это творческий процесс, а не механическое соединение разных материалов. Сочиняя новый летописный свод, летописец употребляет до этого всего сделанные ранее летописи, он дополняет их новыми извещеньями, редактирует, что-то опускает, что-то изменяет сообразно своим взорам на исторические действия. Летописец устремляется к полноте изложения, точности, конкретности, он ведет повествование смирно и неторопливо, старается быть беспристрастным и объективным.

В Древней Руси велось большое огромное количество летописей. Были летописи великокняжеские и митрополичьи, монастырские и церковные, летописи отдельных городов и князей, многие из их сохранились и до нашего времени. Назовем только самые древнейшие дошедшие до нас рукописи, в которых читаются летописные тексты: Синодальный перечень Новгородской Ной летописи (XIII в.), Лаврентьевская летопись (1377 г.), Ипатьевская летопись (начало XV в.). Большая часть списков российских летописей более позднего медли, конца XVXVIII веков.

В исходном, старом периоде российского летописания много мрачного. Это вызвано тем, что тексты первых российских летописей не дошли до нас либо же сохранились не в собственном начальном виде, а в составе более поздних летописных сводов, где они были переработаны и дополнены. Большинство ученых (А. А. Шахматов, М. Д. Приселков, Д. С. Лихачев и иные) считают, что 1-ые российские летописи стали создаваться в середине XI века, однако они расходятся в суждении о том, какими были их тексты, о чем в них рассказывалось.

Одним из центров летописного дела во 2-ой половине XI века становится Киево-Печерский монастырь. Ученые подразумевают, что в 6070-х годах здесь был сотворен один из древнейших летописных сводов, автором которого считают монаха Никона. Никон собрал предания о первых русских дворянах, записал исторические сведения и рассказы о событиях современности и недавнешнего прошедшего.

В 90-е годы XI века (около 1095 г.) в стенках Киево-Печерского монастыря создается новый летописный свод, условно называемый Исходным. Составитель Исходного свода дополнил труд Никона записями о событиях 7090-х годов, придав всему повествованию публицистический характер: он укоряет князей-современников в том, что они в междуусобных войнах губят Русскую землю, не могут защитить ее от разорительных половецких набегов. Как и свод Никона, текст Исходного свода не дошел до нас, в переработанном виде он вошел в состав Новгородской 1-ой летописи.

Древней летописью, текст которой сохранился до нашего медли, является Повесть временных лет, созданная книгоедом того же Киево-Печерского монастыря Нестором не позже 1115 года.