Безотлагательно!!!! ДАЮ 40 БАЛЛОВ!В чем сходства в стихотворении Пушкина "Монумент" и

Ответ:

Начать надо с того, что произведения Державина и Пушкина по праву считаются самостоятельными стихотворениями, а не переводами Горация. Но в их основе всё же лежит текст большого римского стихотворца. Оба российских поэта устремляются сохранить структуру латинского стихотворения, но заполняют его реалиями своей жизни и собственного медли. При этом текст Державина веско более недалёк тексту Горация.

Главные элементы:

поэзия более высокопрочна, чем пирамиды и монументы;

- поэзию не сокрушат обыденные бедствия, не одолеет и время;

- Нет, не весь я умру...: поэт живёт до тех пор, пока живёт люд, разговаривающий на его языке;

- путь поэта: из ничтожества к вышинам славы, перечисление заслуг;

- воззвание к Мельпомене (музе).

У Державина посреди наград появляются отличительные строчки, определяющие высокий духовный статус стихотворца, не зависящий от светской власти:

...В сердечной простоте беседовать о Господе

И истину королям с усмешкой сказать.

В конце стихотворения он опять подчёркивает ту же мысль, которой не было у Горация:

О муза! загордись наградой справедливой,

И презрит кто тебя, сама тех презирай...

Венчать стихотворца славой не во власти земных богов царей. Поэт прославляет не самого себя, он не просит лаврового венка, но возносит само искусство: через творчество стихотворца муза венчает зарёй бессмертия своё чело.

В пушкинском стихотворении появляется тема дела народа к собственному стихотворцу (...К нему не зарастёт народная тропа. ..) и тема противоборства, а порой и противостояния стихотворца и власти (...Вознёсся выше он главою непокорливой / Александрийского столпа).

Гораций и Державин связывают своё поэтическое бессмертие с бессмертием языка, на котором они писали. Пушкин разговаривает не о носителях языка, а о стихотворцах людях с поэтическим мироощущением, самостоятельно от национальности. Тем самым он утверждает, что настоящая поэзия не ограничивается рамками языка. Не упоминает Пушкин и о ничтожестве и безвестности.

Действия, которые ставит себе в заслугу Пушкин, отличаются от тех, что упоминают Горация и Державин:

И длинно буду тем разлюбезен я народу,

Что чувства благие я лирой пробуждал,

Что в мой ожесточенный век восславил я свободу

И милость к падшим призывал.

Заключительное воззвание к музе прямо обратно воззванию Горация: тот желает, чтобы ему нынче, при жизни, увенчали главу лаврами Дельф. Державин говорит о самодостаточности искусства: ...И презрит кто тебя, сама тех презирай.... Пушкин не требует венца, то есть славы в сегодняшнем дне; он призывает музу встать выше мнений человечьих и покоряться только веленью Божию.

Каждое из этих стихотворений ясно свидетельствует о том, как представляли роль стихотворца в жизни сообщества и как изменялись эти представления.

Изъяснение: