Вопрос к творенью "Юшка" 7 класс) Автор Платонов А.П.Как вы размышляете

Ответ:Основной герой повести Фома Пухов сначала описывается как человек, лишённый эмоциональности. Сердечной привязанности к дому он тоже не чувствует, считая себя дома на машине либо рядом с машиной. К середине повести выясняется, что Пухов о супруге тужил, но об этом никогда никому не сообщал.

Название Заветный человек, относящееся к Фоме Пухову, означает, что Пухов живёт по каким-то своим природным законам, плохо сочетающимся с законами социальными. Фома не только себя ощущает долею природы, не более главной, чем умершие на зиму травы, но и всю природу принимает как личность, она для него антропоморфна. У природы руки ветер, тормошащий путников, она вожделенна для человека, как девственница. Землю Пухов любит супружеской любовью и ощущает себя на ней хозяином.

Природа противопоставлена истории и злым силам свирепого мирового вещества, которые треплют и морят людей.

Личность Пухова абсолютно неудобна новейшей власти. Вобщем, никакая власть таких людей не любит и справиться с ними не может. С точки зрения Пухова, жить надобно не по чьей-нибудь указке, а по велению сердца, всё проверяя собой. Так что у героя разговаривающее имя, а не фамилия. Фома сходственен собственному неверующему тёзке из Библии, который обязан вложить руки в раны от гвоздиков, чтобы поверить в погибель и воскресение Иисуса.

Фома не верует в революцию, правдиво разговаривая об этом матросу Шарикову, который считает его кустарём русской власти.

Комиссар нарекает Пухова полным контр. А сам себя Пухов ощущает безродным, заблудившимся человеком.

Фома осуждает комиссара в том, что они делают не вещи, а дела, дела же Пухов разумел как ничто. Показательны ответы Фомы на вопросы комиссии, которая инспектировала не столько познания профессионалов, сколько их политграмоту. Фома соглашается лить кровь за люд, только не зря и не дуриком.

И действительно, через год после этого разговора, возвращаясь домой, Фома следит общую беспризорность огромной порожней земли и лицезреет люд, обратившийся в нищих. Вывод Пухова абсолютно антиреволюционный: Почва есть, а хлеба нету, - означает, дурачины живут.

В конце повести Пухов нарекает себя естественным дурачиной, то есть становится необыкновенным народным сказочным непреодолимым героем.

Зворычный помощник механика на паровозе и товарищ Пухова. Он отрицается ехать в Новороссийск, жалея семью. Его Пухов нарекает предрассудочным человеком. Когда через год Пухов ворачивается на родину, Зворычный теснее состоит в отряде особенного предназначения и в партии. Пухов разумеет, что Зворычный грустит из-за погибели отпрыска.

Люди, живущие во времена штатской войны, глубоко злосчастны. Начальника дистанции два раза ставили к стене, так что он поседел и ожидал смерти каждый миг. Не считая того, он находится под следствием, потому что мост около Царицына, который под инженерным управлением начальника дистанции восстанавливали неквалифицированные рабочие, просел под воинским поездом. Убийство этого человека отрядом казаков стало избавлением от суда и расстрела.

Удивительна история калеки, который желал сменять ножики на пшеницу и дошёл теснее до Аргентины, а в Месопотамии он попал в крушение в туннеле, и искалеченную ногу ему отрезали в багдадской клинике.

Точка зрения творца в романе сочувствие к людям, которые готовы пожертвовать достоинством жизни на благо революции, которые заняты общей жизнью. Создатель выразитель здорового смысла. Он на уровне мыслей возражает собравшимся на погибель красноармейцам, что довольствоваться нечему, он называет разрушенный войной и революцией мир гибнущим.

Красноватая армия в романе изображается как крестьяне, одевшиеся в шинели, скрытые хлебопашцы. Их победы обусловлены тем, что они не оценивают собственной жизни, что они готовы два раза быть растерзанными, только бы недруг умер с ними. Бойцы похожи на потаённых охотников, у которых беспокойный экстаз теплится в сердце. Они естественная сила, стихия. Платонов с горечью отмечает, что мечта о счастье у их не собственная, а навязанная политруком. Им противопоставлены белоснежные офицеры, индивидуалисты, например, офицер Маевский, который не верил в человеческое сообщество.

Изъяснение: