2. Система взоров Базарова в романе Тургенева "Папы и дети" определена

Система взоров Базарова в романе "Папы и детки" определена И.С. Тургеневым как нигилизм.

Внутренняя эмиграция писателей, оставшихся после октябрьского переворота в России и ответивших на насилие и диктатуру власти творческим безмолвьем либо написанием творений в "стол".

Органчик в романе "История 1-го городка" Салтыкова-Щедрина воспроизводит две музыкальные пьесы "разорю!" и "не потерплю!"

В поэтическом мире Пастернака, как у Маяковского и Есенина особенное место занимает тема творчества, назначение стихотворца и поэзии. Есенин принимал себя "стихотворцем уходящей Рф" ("Я заключительный поэт деревни"), воспевал ординарную красу российской природы, используя природную образность русского языка в узкой связи со стихией народного творчества. Маяковский чувствовал себя "стихотворцем современной России", его творчество вдохновляет, зовёт вперёд, мажорно, у его лирического героя всегда есть "право гласа": "Я сам расскажу о медли и о себе" (поэма "Во весь голос"), "Освещать и никаких гвоздей!" ("Необычайное приключение"). Он верует в настоящее и будущее, а прошлое отметает: "Ненавижу всяческую мертвечину! Почитаю всяческую жизнь!" (стихотворение "Юбилейное"). Тем не наименее, мировосприятие и творчество этих стихотворцев соединяет одно: поэзия соединяет всё, что происходит в жизни, окружающий мир выражается через поэзию. Пастернак разумел назначение стихотворца и поэзии по другому: через поэзию он устремлялся познать мир, постичь сущность бытия, смысл его творчества неизменный поиск истины.