Соченение на тему недоросль

Комедия "Недоросль", написанная Д. И. Фонвизиным более чем двести лет вспять, не растеряла собственной актуальности и сегодня. Чтоб узнать, вправду ли животрепещуща комедия "Недоросль" в наши дни либо же нет, надобно вспомнить, какие основные трудности в ней затронуты, и поглядеть, имеют ли они место в современном сообществе. Главнейшими вопросами в комедии являются воспитание и образование гражданина, вопросы нравственных принципов, мораль, а также служение государству, произвол помещиков. Я полагаю, что все поднятые в творении задачи, не считая крепостничества и его гибельного воздействия на дворян (т. к. крепостное право издавна отменено), так же главны и сейчас, как и во времена Фонвизина. Со всеми неуввязками можно провести параллели в современном сообществе с его теперешним положением дел. Во-первых, Фонвизин разговаривает о низком уровне воспитания и образования молодёжи. Основной герой комедии, Митрофанушка, невежественнен, добронравно незрел, эгоистичен и груб, не почитает нанятых ему учителей, не хочет ничего разуметь, а познания его совершенно-таки просты. Нежелание обучаться встречается и сегодня, когда многие школьники прогуливаются в школу не за знаниями, а поэтому, что "надобно", например. Во-вторых, как полагает Стародум, человека не почитают по заслугам, не ценят его правдивость и откровенность

то же самое можно отметить и сейчас: высокое положение в сообществе часто занимают неблагородные, бесчестные, непорядочные, а порой и не просвещённые люди. А личности с высокими нравственными принципами иногда играют второстепенную роль. Всё же хотелось бы сказать несколько слов о крепостном праве, что, по идеи драматурга, является бедствием для самих же помещиков. Привыкнув разговаривать со всеми грубо, Простакова не милует даже родных. Речь Скотинина полна самоуверенности, но лишена каких бы то ни было плюсов. Безжалостность, насилие становятся для крепостников самым комфортным и обыкновенным орудием. Таким образом, в творении "Недоросль" сталкиваются два мира: мир чести, доблести и порядочности, который олицетворяют Стародум и Правдин, Милон и Софья, и мир невежества, бесславия, насилия в лице Скотинина и Простаковых. Эти два мира продолжают противостоять друг другу и сейчас. Всё почаще можно следить в современном сообществе примеры безжалостности, грубости, насилия. А начинается всё с воспитания. Вопросы нравственности человека, преданной службы Отечеству, а также воспитания и образования деток - эти трудности, которые поднял в собственной комедии Денис Иванович, так же остры и животрепещущи в наше время как и прежде. И каждое поколение будет решать эти вопросы по-собственному, но светло одно: эти задачи никогда не будут отвергнуты как неважные.