Напишите пожалуйста маленькой художественный рассказ о дворянине Олеге от личика его

Мы читаем это творение, и перед нами стают картины старины глубочайшей, раскрывается поэтически воспроизведенная картина характеров, отношений и нравов издавна прошедшего времени. Мы будто попадаем в те далекие годы, когда существовала Киевская Русь, слышим древную речь, лицезреем вещего князя, способного воителя, его фаворита-жеребца, друга и товарища, и его дружину, и мудрого провидца. Образ этого вдохновенного кудесника фаворита богов представляется неподражаемо торжественным и необыкновенным. Чувствуется, что этот герой дорог творцу никак не меньше, чем сам вещий Олег, о котором сложена Песнь....

Вот перед нами описание первой встречи вещего Олега с разумным старцем:

С дружиной собственной, в цареградской броне,

Князь по полю едет на верном жеребце.

Из тёмного леса навстречу ему

Идёт вдохновенный кудесник...

Создатель сходу подчеркивает значительность и величие этого вида:

Преданный Перуну старик одному,

Заветов грядущего вестник.

Ощущается и почтенье к его преклонным годам, прошедшим в мольбах и гаданьях, и преклонение перед его мудростью. Конкретно устами волшебника-волхва Пушкин дает дань восхищения мужественному князю, прославившему себя в грозных походах.

Заветов будущего вестник, умудренный богатым жизненным опытом, предрекает князю Олегу его будущее, но тот внутренне спорит с прорицателем, не желает ему верить (услышав предсказание, князь усмехнулся; но чело и взгляд омрачилися думой), он пробует одурачить судьбу, отказавшись от любимого жеребца. Через много лет, возвратившись из походов, Олег вспоминает о своем верном друге, а услышав о смерти жеребца, он, как ему кажется, превозмогает в споре с разумным стариком и произносит слова, снижающие ореол прорицателя: Ты лживый, сумасшедший старик. Но, наступив на череп жеребца и приняв смерть от укуса гробовой змеи, князь тем самым подтверждает, что разумный волшебник не ошибся.

В летописном сказании о погибели Олега все внимание сосредоточено на самом событии, и волшебник возникает только для исполнения своей определенной роли, а в твореньи А. С. Пушкина разумный старец представлен центральным, и равноправным персонажем:

Волхвы не опасаются могучих властелин,

А княжеский дар им не нужен;

Правдив и свободен их вещий язык  

И с волей небесною дружен.