Поведать о традициях Калевалы

Это один самых возлюбленных финнами праздничков Денек народного карело-финского эпоса Калевалы и финской культуры. Эпос Калевала - опубликован в 1835 году финским литературным деятелем, ученым и поэтом, лекарем по профессии, Элиасом Леннротом (18021884), уходит своими корнями в глубину веков и даже 1000-летий. Мифы, лежащие в базе Калевалы, сложились еще во II-I тысячелетиях до н.э.

Главный герой Калевалы - ветхий песнопевец Вяйнямёйнен герой-маг, способный своим искусством на любые подвиги: добыть лодку, рыболовную сеть, музыкальный инструмент кантеле, сразится с могущественной злой ведьмой Луохи, сделать прекрасную руну (песню) и остальные вещи. Он сродни скандинавскому Одину, но только САМ делает мировое древо залог благоденствия мироздания, достаёт в других мирах мудрость для людей, участвует в засевании первой пашни и совершает большое множество наибольших действий.

Финский и карельский народы, гордясь леннротовской Калевалой, воспринимают ее как национальное богатство, но каждый народ по-собственному. Для финнов это государственный эпос, который выполнил свою основную роль: пробуждение государственного самосознания, формирования цивилизации. Финляндия в 1917 году стала суверенным государством. И когда появлялась опасность утраты этой суверенности в двух войнах с Советским Союзом, Калевала снова поддерживала государственный дух славным прошедшим.

Каждый год в Финляндии проходит Калевальский карнавал, в форме уличного праздничка-карнавала. Побывав на стилизованном Калевальском карнавале, каждый может приобщиться к культуре финнов, глубже осознать ее особенности и традиции. Гости получают редкую возможность совершить символическое путешествие вместе с калевальскими героями в самую удивительную и магическую пору пору белоснежных ночей. Это дозволяет преодолеть языковые, национальные и политические барьеры, сделать единичное культурное место под эгидой творчества и Калевалы. 

В Деньки Калевалы проводят многие литературные, художественные, творческие празднички.

Нынче финны с раскаяньем разговаривают, что ушли те люди, которые напевали ветхие руны. Не все новые руны, к раскаянию, созвучны эпосу. Но ведь это, кажется, только начало медли, о котором произнес, уплывая, Вяйнямёйнен: Ждать, отыскивать меня тут будут....

Подробнее - на Znanija.com - znanija.com/task/13345228readmore