Как фольклер воздействовал на литературу?

В последнее время фольклорные традиции опять стали объектом пристального внимания литературоведов. Исследования в этой области затрагивают широкий круг вопросов, одним из которых является воздействие фольклора на русскую литературу.По суждению неких учёных (Е.А.Костю хина, Н.Я.Марра, С.Ю.Неклюдова), меж фольклором и литературой вообще не существует определённых границ, так как и то и иное является искусством слова.Наблюдения над художественными произведениями российских писателей XIX века демонстрируют, что нрав влияния устного народного творчества на литературу малоизучен и требует абсолютно нового подхода, основанного на понимании художественного мира писателя как части общенациональной культуры.Внедрение традиций народного творчества, его художественных образов и приемов в литературных творениях часто носит нечаянный нрав, то есть является интуитивным заимствованием. Живописец слова подсознательно воплощает в собственном творении ту либо иную фольклорную традицию.Проанализировав сказки А.С.Пушкина, В.А.Жуковского, П.П.Ершова, мы пришли к выводу, что творцы употребляют не только композицию народной басни, но и мотивы сюжетов (запрет, похищение, странствие), образы героев (богатырь, дурачок), тотемов-животных (рыба, жеребец, медведь) и черты обрядов, связанные с культом земли, воды, солнца. Причём происходит это ненамеренно, что удалось нам выяснить в ходе опыта,'Если фольклорные традиции, прослеживаемые в литературных баснях, являются интуитивными заимствованиями, то можно ли найти подобное относительно зимнего обрядового фольклора?Для исследования мы обратились к творчеству Н. В. Гоголя и В.А.Жуковского.В повести Н.В.Гоголя Ночь перед Рождеством и в балладе В.А.Жуковского Светлана можно проследить воздействие обрядового фольклора, обусловленное включением традиционного сюжета зимних Святок.Таким образом, нам удалось подтвердить гипотезу относительно непреднамеренности использования фольклорных традиций в разных по жанру литературных творениях.

Сам термин фольклор произошёл от британского folk-lore (народная мудрость, либо народное познание) и означает народную духовную культуру в разном объёме её видов.Для литературоведения и фольклористики фольклор главен как искусство слова, поскольку в круг . их интересов входит совокупность устных художественных произведений разных жанров, сделанных многими поколениями народа.Народное словесное творчество запоминалось и передавалось устным методом и нигде не записывалось.Фольклор имеет свои художественные необыкновенности.Устная форма творенья, распространения и бытования творений отличает его от литературы.Фольклор - народное творчество. Литературные творения написаны одним автором, а произведения фольклора анонимны, их создатель - люд. В литературе - читают и пишут, в фольклоре - слушают и выполняют.Устные творенья создавались по теснее знаменитым образцам, даже включали прямые заимствования. Использовались неизменные эпитеты (красна девушка, светло солнышко, благой молодец), знаки (дорога, тридесятое королевство, ворон), сравнения (будто яблочко наливное, словно облако тёмная, как лебёдушка), обычная композиция (к примеру, для басни: зачин, завязка деяния, кульминация, развязка, концовка). Сказочники, пдонести до слушателей то, что подходило традиции, основную идею произведения (вселить веру в победу добросердечна над злобном). Но при этом не могли не происходить какие-то конфигурации в самом тексте. Таким образом, неоднократное слияние творчества каждого человека присваивало творению коллективный характер. Со временем остались только самые профессиональные творенья, заполненные народной мудростью.Устная художественная традиция стала общим культурным фондом народа.Таким образом, фольклор - это наибольшее богатство нации..., абсолютное творение многих веков4, это искусство народной мудрости.