Сочинение "Спор поколений в романе Тургенева "Папы и малыши"Сопоставить Павла Петровича

Население земли находится в неизменном движении, развиваясь, поколения за поколениями копят опыт, знания и стремятся передать все накопленное идущим следом, так как все это не только позволит выжить в условиях действительности, но и достигнуть фуррора, счастья. Новое время рождает новое поколение, которое уже по-иному смотрит на мир, ставит перед собою иные цели. Почти все из опыта протцов вправду становится неприемлемым в новой действительности, но громадная часть обязана служить опорой для последующего развития.

Что же оставить, а что брать с собой в актуальный путь новому поколению? В этом-то и заключается вечная неувязка 2-ух поколений: старшего, стремящегося передать все познания, весь опыт, и нового, сметающего все на собственном пути. Природно, подобная неувязка не могла не волновать писателей и стихотворцев различных эпох.

В романе Папы и малыши И. С. Тургенева сталкиваются нравы представителей 40-х и 60-х годов XIX века. К лагерю 40-х годов отцов он относит Павла Петровича Кирсанова, а к лагерю 60-х годов деток принадлежит Евгений Базаров. Оба они совершенно обратные по нраву люди. Каждый из их воспитывался в собственной эпохе и потому имеет свои взгляды на жизнь. При первой же встрече будущие враги ощутили друг к другу неприязнь: Павел Петрович Кирсанов был поражен нарядом Базарова с длинными кистями, а также его высокомерием; Рынков же даже не стал здороваться с этим аристократом.

Скоро и без этого напряженная обстановка еще более накалилась, и меж ними завязывается спор. В нем раскрываются нравы, идеологические позиции этих людей. Павел Петрович, который ожидал только предлога, чтоб наброситься на врага , ошибочно разумеет выражение Базарова об аристократах. Он расценивает слова гадость и аристократишко как нанесенное аристократам оскорбление и начинает отстаивать их права. Сам он во всем старается подражать английским аристократам: популярно одевается, от него всегда благоухает одеколоном.

Рынков сначала имеет твердые идеологические позиции. Он не желает спорить с Павлом Петровичем, но равномерно втягивается в спор. Вы все отрицаете, либо, выражаясь поточнее, вы все разрушаете Да ведь необходимо же и строить , растерянно разговаривает Кирсанов, абсолютно оглушенный краткими и четкими ответами Базарова. Это уж не наше дело Сперва необходимо место расчистить . Он еще и сам не знает, кто после него будет строить , да и будет ли строить .

Базаров в отличие от Павла Петровича нигилист. В собственном споре с Кирсановым он как бы дает определение нигилизму: Мы осмелились ни за что не приниматься И это именуется нигилизмом . Тургенев же определил значение этого слова так: И если он величается нигилистом, то надобно читать: революционером . Павел Петрович и Базаров совершенно разные по взорам люди: один идеалист, иной материалист и демократ. Их столкновение в романе полностью разумно заканчивается дуэлью.

Различие идейных позиций этих людей так велико, что они становятся непримиримыми недругами. Базаров, про которого Тургенев говорит: Он честен и правдив и демократ до конца ногтей , и Павел Петрович Кирсанов никогда не сумеют друг друга осознать, поэтому что они люди разных поколений, у их обратные взгляды на жизнь.

Проблема отцов и малышей не ограничивается только литературой. Конфликт поколений