Помогите написать маленькое сочинение по плану Мцыри. Пожалуйста! Очень срочно

Монастырская жизнь не смогла убить в Мцыри его стремлений и порывов, напротив, она разожгла в нем "огненную страсть", которая звала его "в тот дивный мир тревог и битв, где в тучах прячутся горы, где люди свободны, как соколы". Эта страсть не кажется гиперболизированной, ненатуральной, поэтому что юноша, попав в ненормальные актуальные условия, был лишен всего самого дорогого, без чего человек не может быть счастливым. 
Основная причина побега Мцыри рвение обрести утраченную отчизну не является единственной. Он желает узнать, что такое истинная жизнь, "прекрасна ли земля", "для воли иль кутузки на этот свет родимся мы", то есть задается философскими вопросами бытия. Кроме того, Мцыри устремляется познать самого себя, ибо смирное и неопасное течение жизни посреди монастырских стенок не может дать ему ответа на этот вопрос. И только деньки, проведенные на воле, невзирая на подстерегающие героя опасности, дали ему полноту чувства и осознания жизни. 
Трехдневные скитания Мцыри убедили его в том, что мир великолепен, что человек рожден свободным, что он "быть бы мог в краю отцов не из заключительных удальцов". Исключительность, сила духа, неистовость эмоций Мцыри принуждают его неустрашимо идти навстречу собственной мечте через трудности и соблазны. 
Открывшийся мир ошеломил героя яркостью красок, разнообразием звуков, наполнил его душу чувством слияния с природой. Но этот прекрасный мир скрывает в себе много угроз. За три денька Мцыри пришлось испытать и ужас "грозящей пучины на краю", и жажду, и "мучение голода", и смертельную схватку с барсом. Эти трудности и угрозы символизируют те актуальные препятствия, которые встают на пути каждого человека, испытывая его физические и духовные силы. "Могучий дух" Мцыри помогает ему преодолеть физическую слабость. Неподражаемо ярко раскрывается это в битве с барсом, которая стала его самым ожесточенным испытанием. Хрупкий и слабенький, он становится богатырем. Им владеет не страх, а жажда победы, которая и подсобляет ему победить опасного соперника, ощутить сладость битвы и восторг победы. 
Жизнь, окружающая Мцыри, непрерывно ставит его перед выбором, предлагая возможные пути. Встреча с грузинкой сулит ему радости любви; , безмятежное и безмятежное человеческое счастье. Но у героя иная цель, более высочайшая и прекрасная. Ради ее достижения он обретает в для себя силы преодолеть "сладкую тоску". 
В горячечном бреду Мцыри появляется образ рыбки, которая шепчет ему о блаженстве покоя и сна, сладости небытия. Но, в сути, это тот же отказ от истинней жизни, полной и радостей, и мучений, который проповедовала монастырская братия. А таковой путь неприемлем для Мцыри. Даже в собственный предсмертный час он сохранил великанскую мощь духа, не изменил себе, собственной мечте о отчизне и воле. 
Невольно задаешься вопросом: почему же Мцыри, обладавший волей, отвагой, целеустремленностью, выносливостью, все же не смог "пройти в родственную страну"? Что воспрепядствовало ему? Над этим вопросом задумывается и сам герой. Он не милует себя, называя "цветком темничным", а свою "пламенную страсть" "жаром слабосильным и порожним". Но, думается, герой не прав в собственном резком самоосуждении. У него были все свойства, нужные для победы, но происшествия, в которых он оказался, лишили его связи с недалёкими людьми, обрекли на одиночество, не дали практического опыта, знания жизни. На 1-ый взор, кажется, что Мцыри потерпел поражение под ударом судьбы. Но теснее одно то, что он не побоялся бросить вызов року, обрекшему его на монастырское существование, и сумел прожить несколько дней конкретно так, как желал в боренье, поиске, в стремлении к воле и счастью, разговаривает о том, что в поединке с долей он одержал добронравную победу. 
Значит, смысл жизни и подвига Мцыри в преодолении духовной кутузки, в том, что через всю свою короткую жизнь он смог пронести могучую страсть к борьбе и воле.