Напишите сочинение на два-два с половиной тетрадных полных листов....Срочно!!!!ТЕМА:СМЫСЛ

Фонвизин в первый раз употребил слово недоросль в переносном значении, и после постановки пьесы это слово начало ассоциироваться у многих с Митрофанушкой, основным действующим личиком комедии, а означает, с маменькиным сынком, несведущим бездельником. В буквальном переводе Митрофан значит являющий свою мама, то есть похожий на свою мама.
Идея, заложенная в заглавии и содержании комедии, такая: Фонвизин через образ Митрофанушки желал показать, что недоросль так и остается недорослем в любом возрасте. Юный человек, выросший в доме Простаковых в окружении Скотининых, получая образование у Цыфиркиных и Вральманов, никогда не будет обучаться уму-разуму, расти порядочно и духовно. Митрофанушка образ сатирический, описывающий юное поколение того медли. Позднее это имя стало нарицательным, синонимом круглого невежды, ничего не знающего и ничего не желающего знать.
Домашняя обстановка и вздорное, уродливое воспитание духовно загубили и развратили его. Мать, которая потакала всем желаниям своего малыша - воспитала из Митрофана истинного эгоиста и тирана, не способного отвечать даже за себя и свои поступки. Теснее в детстве Митрофан "показал себя" как мог. Он не разговаривал, он "бранился". Дозволял себе грубо беседовать не только с прислугой, но и с родной мамой. У этого человека, если его можно так именовать, истинный крысиный нрав. Свою старую няну Еремеевну он бранит "ветхой хрычовкой", желая та все время оберегает его от опасностей, убирает за ним, кормит его. Митрофан этого теснее не подмечает. Для него все так и должно быть. Митрофан не лишен разума и догадливости, но положительные его свойства принимают символ минус, он использует их не для исполненья заданий по арифметике, к примеру, а необыкновенно для своей выгоды. Он великолепно лицезреет, что полновластной хозяйкой в доме является его мама, и он подлаживается к ней, притворяется лаского любящим ее отпрыском либо пугает ее угрозой утопиться, если не уберегут его от кулаков дяди и будут мучить чтением часослова. Лень пронизывает всю жизнь Митрофанушки. Он не желает обучаться, не хочет ничего делать, и даже свою женитьбу лицезреет как способ избавится от учителей и уроков: Не хочу обучаться хочу жениться! - заявляет он маменьке.
В зависимости от смены занимаемого людьми положения, изменяется и отношение к ним Митрофана. Он живет только по такому принципу. Даже мама не жалеет он и утрачивает к ней энтузиазм, только только у нее отбирают власть: "Да отвяжись, матушка, как навязалась!". С этими словами любимый отпрыск отрицается от мамы в тяжелую для нее минутку..
Основная неувязка воспитания того медли недочет самостоятельности. Будущие взрослые Митрофанушки знают, что все за их сделают родители либо родственники: накормят, выучат, женят. А для чего тогда вообще учиться наукам и размышлять собственной головой? Более точно эту делему Фонвизин высказывает устами Стародума: Что для отечества может выйти из Митрофанушки, за которого невежды-родители выплачивают еще и деньги невеждам-учителям? Сколько дворян-отцов, которые высоконравственное воспитание сынка собственного поручают собственному рабу-крепостному? Лет через пятнадцать и выходят заместо 1-го раба двое: старый дядька да юный господин. К раскаянию, даже если дворянский ребенок наделен от природы разумом, способностью здраво думать и рассуждать, эти свойства будут загублены на первых порах взросления усилиями родителей и учителей. Фонвизин ставит тему воспитания как главный публичный и политический вопрос: надобно воспитывать дворян как граждан, как передовых и просвещенных деятелей страны, а не как нахлебников, невежд и барчуков.
Таким образом заглавие комедии предполагает не только Митрофанушку. Оно характеризует целую эпоху и обхватывает ряд проблем, поднятых в комедии: до этого всего, делему дворянского воспитания