Наружность ивана дурака из басни конёк горбунок

Он был одет в малахай, а потом он становится богатым и одевается очень недешево

Одним из главных героев в басне Конек Горбунок Петра Павловича Ершова является Иван, - младший отпрыск престарелого крестьянина. Как это нередко посещает в русских народных баснях: - У старинушки три сына: Старший разумный был детина, Средний итак и сяк, Младший совсем был дурачина Образ Ивана во многом схож с образом Емели из сказки По щучьему велению, - ведь он также любит целыми деньками лежать на печи распевая песни, и ничего не делая. Окружающие зовут его Иван дурачина, - он наивен, глуповат, сам для себя на разуме. Но в басне он оказывается самым правдивым, смелым и изобретательным; он просто радиво и без ужаса стоял в карауле и словил вора, в отличие от его братьев, которые проспали всю ночь в траве, а под утро, ворачиваясь домой, сыграли вялых, замерзших, типо не почивавших всю ночь караульщиков. Поймав кобылицу, Иван ни слова не произнес о ней отцу и братьям: он показал находчивость, рассказав о ней, как о бесе: - Вдруг приходит бес сам, С бородою и усам; Морда будто как у кошки, А глаза то что те плошки! Вот и стал тот черт сказать И зерно хвостом сбивать. Зная о том, что кобылица больше не будет топтать поле, Иван поведал собственному семейству о том, что он брал с беса обещание не топтать пшеницу целый год. Иван трезво относится к окружающему, хоть какое волшебство воспринимать им как естественное явление, ведь его никак не смутила удивительная разговаривающая кобылица, которая впоследствии подарит ему 2-ух прекрасных златогривых жеребцов и верного друга Конька Горбунка. Он правильно расценивает поведение иных и прямо разговаривает им об этом. Настигая собственных братьев, укравших у него коней, он орёт им: - Постыдно, братья, красть! Хоть Ивана вы умнее, Да Иван то вас правдивее: Он у вас жеребцов не похищал! Но Иван наивен, доверчив и бесхитростен: братья хоть и берут его с собой в город продавать коней, но не упускают момент избавиться от него, высылая младшего брата раздобыть огнь в ночном глухом лесу, зная, что его ожидает верная гибель. А Иван, выполняя их поручение, обретает тем временем удивительное перо жар-птицы. Он не стыдится высказать свое суждение, не утрачивает чувство собственного плюсы. Он идиентично разговаривает как с простыми людьми, так и с самим царем: - Дивное дело! Так и быть, Стану, король, тебе служить Только, чур, со мной не драться И давать мне высыпаться, А не то я был такой! Он обращается к королю без титулов, без эпитетов, а просто к одинаковому; соглашаясь поступая на королевскую службу, Иван диктует свои условия. Иван всюду выступает носителем превосходнейших черт народа: честный, прямой, не падающий духом, способный найти выход из хоть какого положения. Смелость, отвага, самостоятельность, правдивость, умение оценивать дружбу, подсобляют Ивану преодолеть все препятствия и одолеть: - Твоего ради талана Признаем короля Ивана!