чем определяется оптимизм произведения"Кому на Руси жить хорошо"

Поэма Кому на Руси жить хорошо стала одной из центральных в творчестве Н. А. Некрасова. Время, когда он работал над поэмой, время великих перемен. В сообществе бурлили страсти представителей революционно демократических течений. Лучшая часть интеллигенции поддерживала интересы народников. Стихотворца всегда тревожила судьба народа. Народный защитник тот, который не просто сожалеет, сострадает крестьянам, но служит народу, выражает его интересы, деяньями и поступками подтверждая это. Образ такого человека не единственный в поэме. Его черты отразились в Ермиле Гирине, Савелии, Грише Добросклонове, частично в Якиме Голом. Ермил Гирин один из более возможных кандидатов на звание счастливчика. Гирин показан Некрасовым как истинный заступник народных интересов: отстоял мельницу, которая была нужна всем. Когда мельницу решили продать, Гирин выиграл торги, но у него не оказалось средств, чтобы внести задаток.

И тогда волшебство сотворилось: его выручили фермеры, к которым он от всей души, с незапятнанными помыслами обратился за подмогою, и люди собрали ему средства, полностью доверяя и не сожалея заключительных копеек. Позже Ермил рассчитался со всеми. О его правдивости, бескорыстии разговаривает то, что рубль излишний, который у него остался, он не присвоил для себя, а, не обнаружив владельца, отдал средства слепым. Только правдою захватил Гирин почет и почтенье посреди всей окрестности. Он всему народу люб был потому, что к нему всегда можно было обратиться за поддержкою и советом. Ермил никогда не добивался награды:

Где хватит силы выручит,
Не спросит признательности,

И дать так не возьмет! Только единожды искривил душой Гирин повыгородил из рекрутчины собственного брата, вместо которого в солдаты пришлось идти иному человеку.
Но сожаленье в этом поступке чуть не привело его к самоубийству. Только благодаря вмешательству сильного хозяина удалось вернуть справедливость, и заместо сына Ненилы Власьевны служить отправился Митрий. Только покаяние при всем народе освобождает его от пыток совести. Народным героем, фаворитом можно назвать и Якима Голого.

В деревне Босово
Яким Нагой живет,
Он до смерти работает,
До полусмерти пьет!

так определяет себя сам персонаж. В поэме ему поручено выступить в защиту народа от имени народа. У него обычная судьба: когда то он жил в Питере, затем попал в тюрьму. Когда Яким возвратился на отчизну, он стал пахарем. Некрасов рисует образ этого героя, которому присущи черты российского крестьянина:

Грудь впавшая, как вдавленный
Животик; у глаз, у рта
Излучины, как трещинкы
На высохшей земле

Люди лицезрели Якима совершенно по другому. Для их он был неподражаемым человеком. Когда случился пожар, Яким не пошевелил мозгами, что надобно спасать деньги, он начал выручать рисунки. А собирал он их для отпрыска, да и сам мог длительно рассматривать их. Некрасов не нечаянно показал нам эту сцену. Поэт показал жизнь крестьянина, для которого в жизни есть и иные ценности, не только работа и выпивка.

С большой симпатией Некрасов изобразил образ Савелия, богатыря святорусского. Неслучайно появился этот образ силачи в былинах всегда были защитниками земли российской. Савелий не только на физическом уровне сильный мужчина, он обладает сильной волей, терпением, упорством. Но хоть какому терпению есть предел. Савелий попадает в Сибирь за то, что заживо зарыл в землю ненавистного немца управляющего. 20 лет каторги, неудачная попытка побега, 20 лет поселения не поколебали в силаче бунтарский дух. У него есть чувство собственного плюсы. Савелий к тому же и религиозен. Его основная мольба о народе:

За все страдное, российское
Крестьянство я молюсь!

Еще одним представителем народного защитника можно назвать Гришу Добросклонова. Уже в пятнадцать лет он преисполнился решимости предназначить жизнь народу:

Не надобно мне ни серебра, ни золота,
А дай Господь, чтобы землякам моим
И каждому крестьянину
Жилось вольготно, забавно
На всей святой Руси!

Он собирается в Москву обучаться, пока же они совместно с братом по мере сил подсобляют мужчинам: пишут для их письма, растолковывают законы о положении фермеров, выходящих из крепостной зависимости, трудятся и почивают с крестьянами вровень. Добросклонов отмечен печатью подарка Божьего; пропагандист революционер из народной среды, по мысли Некрасова, он обязан служить примером для прогрессивной интеллигенции.

Героем поэмы является не один человек, а весь люд. С первого взора народная жизнь представляется печальною. Само перечисление деревень разговаривает само за себя: Заплатово, Дырявино, и сколько человеческих мучений в поэме! Вся пореформенная Русь плачет и стонет на страничках поэмы, но есть и много шуток и прибауток: Сельская ярмонка, Опьяненная ночь. Иначе и быть не могло. В самой жизни горе и удовлетворенность идут рука об руку. В поэме много народных образов: Савелий, Яким Голый, Ермила Гирин, Матрена Корчагина. Все они сумели отстоять свое человеческое достоинство в условиях рабства и бесправия. Отсюда и оптимизм поэмы:

Сила народная,
Сила могучая
Совесть смирная,
Правда жизнестойкая!