сочинение на тему запорожская сечь в повести тараса бульба

В. Гоголь посвятил борьбе свободного казачества с угнетавшими его польскими панами за национальную независимость. Поляки угнетали крестьян, преследовали все национальное, пытались насадить свою веру, культуру, чуждый украинцам образ жизни. Конкретно в это тяжелое время опорой казацкой вольности, сторожевым постом Украины не только против Польши, но и против турецких захватчиков стала Запорожская Сечь.
Н. В. Гоголь долго и заботливо собирал исторический материал перед написанием повести. Он изучал летописи, народные предания и песни и вот перед нами разворачивается яркий и живой образ "колыбели" свободного казачества. Много страничек в повести посвящено описанию Запорожской Сечи и борьбе запорожских казаков против захватчиков. Воинской доблестью, героизмом, бесконечной любовью к отчизне завлекают к для себя внимание могучие нравы, сформировавшиеся в упрямой борьбе за родную землю.
Никто не мог устоять перед напором свободолюбивых казаков. Их приближение наводило на поляков ужас и кошмар: "...все, что могло спасаться, спасалось. Все поднималось и разбегалось.. . Все знали, что тяжело иметь дело с сей закаленной постоянной руганью толпой, знаменитой под именованием запорожского войска... "
Гоголь представляет нам Запорожскую Сечь как воплощение мечты украинского народа о свободной жизни, о настоящей дружбе и братстве. Здесь королевство равенства и свободы, и на протяжении всей повести Гоголь прославляет законы и нравы Запорожской Сечи: "Так вот она, Сечь! Вот то гнездо, откуда вылетают все те горделивые и крепкие, как львы! Вот откуда разливается воля и козачество на всю Украину! "
Основной герой повести Тарас Бульба убежден, что "нет превосходнейшей науки для юного человека как Запорожская Сечь".
Невзирая на то, что в перерыве меж битвами Сечь представляла собой "какое-то постоянное пиршество, бал, начавшийся шумно и потерявший конец собственный", тут царствовали требовательные (и даже беспощадные порой) , но справедливые законы. Превыше всего ценились в казачьей вольнице чувство приятельства и почтенье к старшим, потому хоть какое правонарушение против этих добродетелей грозно каралось. За воровство казака могли забить насмерть у зазорного столба, должника приковывали цепью к пушке, пока кто-нибудь из друзей его не выкупит либо не оплатит за него долг. Самая ужасная казнь надеялась за смертоубийство.
В остальном же "Сечь представляла небывалое явление". Она состояла из отдельных самостоятельных куреней, которых было больше шестидесяти. Во главе куреня стоял куренной атаман, которого еще именовали "батьком" за то, что в его руках были деньги, одежка, питание, горючее. Из казаков "никто ничем не заводился и не держал у себя", даже собственные деньги отдавались "под сохран" куренному атаману.
Во главе казацкого войска стоял выборный старшина кошевой, и казаки очень гордились возможностью самоуправления.
Таким образом, Сечь стала домом, родиной, опорой казакам, не сожалеющим ни себя, ни недругов, если нужно было отстоять независимость и свободу родной земли. Будто былинные силачи, запорожцы смогли войти в историю беззаветной храбростью и неистребимой любовью к отчизне, проявленными в смелой борьбе с захватчиками