Сочинение по теме: "Образ основного героя повести Тараса Бульбы"План.1.Вступление. 2.

Повесть Тарас Бульба это одно из самых абсолютных творений Николая Васильевича Гоголя. Творенье посвящено смелой борьбе украинского народа за национальное освобождение, свободу и равенство. Большое внимание в повести уделяется Запорожской Сечи. Это свободная республика, где все свободны и одинаковы, где интересы народа, свобода и независимость выше всего на свете, где воспитываются сильные и храбрые нравы.

Примечателен образ основного героя Тараса Бульбы. Грозный и непоколебимый Тарас ведет жизнь, полную угроз и невзгод, он не сотворен для семейного очага. Гоголь о нем пишет: Весь он был создан для бранной волнения и отличался грубой прямолинейностью собственного нрава.

Тарас Бульба один из представителей командного состава казачества. Он великолепно управляет войском, наделен громадной силой воли и умом, относится с любовью к товарищам, почитает обычаи Запорожской Сечи. Его душа проникнута рвением к воле и независимости своего народа. Герой карает польских магнатов и защищает угнетенных и обездоленных. Тарас Бульба безжалостен к предателям и трусам, вот почему он с громадной нелюбовью разговаривает о предателях: Знаю, бесчестно завелось сейчас на земле нашей: перенимают черт знает какие басурманские обычаи; гнушаются языком своим; собственный народ продают

Гордость Тараса Бульбы это его сыновья Остап и Андрий, которые приехали с учебы. По его мнению, духовное образование это лишь малая часть того, что необходимо юному человеку для жизни, а самое главное это боевая учеба в критериях Запорожской Сечи.

Остап это истинный молодец, из которого потом вырастает благой запорожец, Андрий владеет более мягким характером, но тоже обещает стать хорошим борцом. Но мечты Тараса Бульбы не реализуются. Остап погибает героем, а Андрий предает Отчизну и перебегает на сторону недруга.

Тарасу характерно проявление храбрости, например когда он пробирается на местность недруга, чтобы узреть Остапа. Сцена встречи отца и отпрыска потрясает своим драматизмом. Затерявшись в массе чужих людей, Тарас глядел, как выводят на лобное место его отпрыска. Что почувствовал ветхий Тарас, когда увидел собственного Остапа? Что было тогда в его сердце? вопрошает Гоголь. Но Тарас ничем не выдал напряжения. Он глядел на отпрыска и говорил: Добре, сынку, добре!

Выразительно раскрывается нрав Тараса Бульбы в трагическом конфликте с Андрием. Любовь не принесла Андрию ничего превосходного, против, она отгородила его от отца, приятелей и Родины. Предательство не прощается даже самому отважному казаку. На предателя ложится печать проклятия: Пропал, пропал без славы, как подлая собака Измену Родине нельзя оправдать и искупить, жизнь предателя бесславна, а погибель зазорна. Тарас человек грозный, он не может простить отпрыска и не ощущает к нему никакой жалости. Тарас приводит в выполнение свой приговор: Я тебя породил, я тебя убью! Побеждая свою любовь к отпрыску, Бульба убивает Андрия. Сейчас его никто не может обвинить в пренебрежении идеалами Запорожской Сечи.

Очень трогательна сцена гибели основного героя. Погибая на костре, Тарас произносит речь, проникнутую любовью к Русской земле, гневом и презрением к неприятелям: Да разве найдутся на свете такие огни, пытки и такая сила, которая бы пересилила русскую силу. Он безмятежно смотрит за тем, как уплывают его запорожцы. Здесь проявляется могучая сила нрава Бульбы.

Николай Васильевич Гоголь был патриотом родной Малороссии. Все его творчество пришлось на эру Николая I. Это было время ожесточенного подавления свободомыслия и проявлений народного духа. Тарас Бульбы на многие десятилетия стал воплощением образа бойца за независимость и справедливость, верного запорожским традициям, уверенного в победе над неприятелем, а повесть стала гимном свободолюбию.

В образе Тараса и его отпрыской выражаются характеры всех слоев сообщества. Ветхий Тарас это воплощение идеалов рыцарства, Андрий проявляет черты непрочной доли казачества, которая склонна к предательству и измене, а Остап воплощение юный запорожской силы, зреющей в украинском народе.