Сочинение на 2 с половиной листа Черты синтеминтализма повести Карамзина Бедная

Повесть Н. М. Карамзина Бедная Лиза была одним из первых слащавых творений российской литературы XVIII века.  

   Сентиментализм провозглашал предпочтительное внимание к приватной жизни людей, к их ощущеньям, в одинаковой мере характерным выходцам из всех сословий. . Карамзин ведает нам историю несчастной любви простой крестьянской девушки Лизы и дворянина Эраста, чтобы обосновать, что и крестьянки обожать могут.  

    Лиза эталон природы. Она не только великолепна душою и телом, но и способна искренне полюбить человека, ее любви не полностью доблестного. Эраст, желая и, непременно, превосходит свою возлюбленную образованием, знатностью и вещественным состоянием ,оказывается духовно мельче ее. Так же он обладает умом и добрым сердечком, но является слабым и ветреным человеком. Он не в состоянии подняться над сословными предрассудками и жениться на Лизе. Проигравшись в карты, он принуждён жениться на богатой вдове и бросить Лизу, из-за чего она покончила с собой. Но чистосердечные людские чувства не умерли в Эрасте и, как убеждает нас создатель, Эраст был до конца жизни собственной несчастлив. Узнав о доле Лизиной, он не мог утешиться и почитал себя убийцей.  

    Для Карамзина деревня становится источником естественной добронравной чистоты, а город источником соблазнов, способных эту чистоту повредить. Герои писателя, в полном соответствии с заповедями сентиментализма, практически все время мучаются, непрерывно выражая свои чувства обильно проливаемыми слезами. Карамзин не стыдится слез и призывает к тому же читателей. Он досконально обрисовывает переживания Лизы, оставленной ушедшим в армию Эрастом, мы можем проследить, за тем как она мучается: С этого часа деньки ее были деньками тоски и горести, которую надлежало укрывать от ласковой мамы: тем более мучалось сердечко ее! Тогда только облегчалось оно, когда Лиза, уединяясь в густоту леса, могла свободно проливать слезы и стенать о разлуке с милым. Часто грустная горлица соединяла печальный голос свой с ее стенанием.  

   Для писателя отличительны лирические отступления, при каждом драматическом повороте сюжета мы слышим глас творца: сердечко мое обливается кровию, слеза катится по лицу моему. Значимым было для писателя-сентименталиста воззвание к социальной проблематике. Он не обвиняет Эраста в гибели Лизы: юный дворянин так же несчастен, как и крестьянка. Важно то, что Карамзин чуть ли не 1-ый в русской литературе, который открыл живую душу в представителях низшего сословия. С этого и начинается российская традиция: проявлять сострадание обычным людям. Так же можно заметить, что и само название произведения несет необыкновенную символику, где с одной стороны указывается на вещественное положение Лизы, а с иной на благосостояние ее души, что наводит на философские размышления.  

   Писатель обратился и к еще не наименее интересной традиции российской литературы - к поэтике разговаривающего имени. Он с умел выделить несоответствие наружного и внутреннего в видах героев повести. Лиза - смиренная, тихая превосходит Эраста в умении обожать и жить любовью. Она совершает поступки. требующие решительности и силы воли, идущие в противоречие с законами морали, религиозно - добронравными нормами поведения.  

   Философия, усвоенная Карамзиным, сделала Природу одним из главных героев повести. Право на заветное общение с миром Природы имеют в повести не все герои, а только Лиза и Повествователь.  

   В Бедной Лизе Н. М. Карамзин отдал один из первых в российской литературе образцов сентиментального стиля, который ориентировался на разговорно-бытовую речь образованной части дворянства. Он подразумевал изящество и простоту слога, специфический отбор благозвучных и не портящих вкуса слов и выражений, ритмическую компанию прозы, сближающую ее со стихотворной речью. В повести Бедная Лиза Карамзин показал себя великим психологом. Он смог профессионально раскрыть внутренний мир собственных героев, в первую очередь их амурных переживаний.

   С Эрастом и Лизой сжился не только сам создатель, но и тысячи его современников читателей повести. Этому содействовала хорошая узнаваемость не только событий, но и места действия. Карамзин достаточно точно изобразил в Бедной Лизе округи столичного Симонова монастыря, а за находившимся там прудом крепко закрепилось название Лизин пруд. . Более того: некие злосчастные дамы даже топились тут по образцу основной героини повести. Лиза стала образчиком, которому устремлялись подражать в любви, правда, не крестьянки, а девицы из дворянского и других зажиточных сословий. Редчайшее же имя Эраст стало весьма модным в дворянских семьях. Бедная Лиза и сентиментализм отвечали духу медли.  

   Утвердив собственной повестью сентиментализм в российской литературе, Карамзин сделал веский шаг в плане ее демократизации, отказавшись от требовательных, но дальних от живой жизни схем классицизма.