Согласен ли я с сужденьем И.А.Гончарова, считавшим Чацкого сразу победителем и

Чацкий отлично понимает свою несовместимость с миром Фамусовых и Молчалиных. Его афоризмы резки и тверды: служить бы рад, прислуживаться противно .
Любовь к Софье приводит Чацкого на грань сумасшествия, так как нельзя сохранить сразу это чувство и весь строй собственных представлений о жизни, о человеке.
Возникновение Молчалина принуждает Чацкого раздумывать о том, какою ворожбою умел к ней в сердце приходить этот услужливый человек, который на цыпочках и небогат словами . В этом столкновение с Молчалиным слышится теснее предвестие расхождения Чацкого со всей фамусовской Москвой. Чацкий возмущен духом пустопорожнего, рабского, слепого подражанья , он оскорблен поклонением ничтожеству. И монолог. Да, мочи нет: мильон терзаний... единственная во время раута речь, где говорится о вещах больших, веских. Ничтожество не терпит в собственной среде высочайшего, оно гневит, смущает, дразнит людей низких . И оно, фа-мусовское сообщество, объявляют добропорядочное сумасшедшим, чтоб избавиться от опасности, самоутвердиться. Высочайшие порывы кажутся противоестественными в этом сообществе, нелепыми, даже смешными. Веда Чацкий для их забавен, хотя они его опасаются. Смесь ужаса и желания забавляться, утвердить свое преимущество и принуждает их с таким упоением утверждать: С разума сошел! . Этот поединок не новый, но и не ветшающий.

Ничтожество всегда устремлялось сделать благородство своей жертвой. Но поединок не прекращается, ведь человека нельзя высвободить от человечности.
И желая в фамусовском сообществе Чацкий не находит для себя союзников, он не одинок. В одном лагере с ним и двоюродный брат Скалозуба, и племянник Тугоухов-ской. И их эталон свободной жизни определен: это свобода от всех цепей рабства, которыми оковано сообщество , это свобода служить или прислуживаться , жить в деревне либо странствовать . И Фамусов, и иные знают это, и, окончательно, про себя все согласны с ним, но борьба за существование мешает им уступить. И Гончаров пишет, что Чацкий подломлен количеством силы ветхой, нанеся ей смертельный удар качеством силы свежайшей . У Гончарова Чацкий постоянный обличитель брехни: Один в поле не вояка . Нет, вояка, если он Чацкий, и притом победитель, но передовой воин, застрельщик и - всегда жертва .
Делая вывод из этой фразы, мы лицезреем, что Герцен считает Чацкого и победителем, и побежденным, но я больше согласна со Смольниковым: Трудно согласиться с Гончаровым в том, что количество силы ветхой сломало бунтаря и вольнодумца Чацкого. Да, ему не удалось пробить стенку фамусовщины, молчалинщины, скалозубщины. Но, в свою очередь и его соперникам не удалось нанести убытка убеждениям героя Наоборот, как правильно отмечает Гончаров, он и наносит ей смертельный удар качеством силы свежайшей .
И Чацкий будет до тех пор фаворит, а не побежденный, пока под одной кровлей будет уживаться ветхое с юным, где два века будут сходиться личиком к личику.