Тема и мысль сказки "Волк на псарне"Волк ночью, думая залезть в

Басня Волк на псарне была в первый раз написана в журнальчике Отпрыск Отечества, ч.I, 2, в октябре 1812 года. Оригинальный сюжет этой басни основан на одном из главных эпизодов Российскей войны 1812 года.

Деяние басни происходит на псарне, куда по ошибке попал Волк, собиравшийся похитить овцу из овчарни. Псы мгновенно учуяли хищника и подняли шум. На этот шум прибежали псари и закрыли ворота, отрезав волку путь к отступлению.

Увидев, что выкарабкаться из ловушки нет возможности, Волк пробовал вести переговоры с псами, подсказывая, что он приходится им далеким родственником. Волк клятвенно пообещал больше никогда не красть овец и даже оборонять их от иных хищников. В ответ на речи Волка Ловчий сказал, что он превосходно знает волчью натуру и не собирается идти на мировую. После этого Ловчий спустил на Волка стаю гончих псов.

Под Волком на псарне Крылов в собственной басне предполагает Наполеона в Рф. Наполеон к тому моменту теснее вошел в Москву и, размышляя, что выиграл войну, ждал, когда российский император ответит на его предложение о мире. Но правитель Александр I пообещал не заканчивать войну, пока неприятель не покинет пределов России.

Наполеон бесполезно ожидал, когда русские согласятся на его условия. В итоге, он оказался в ловушке. Общий план военных деяний, сообщенный Кутузову из Петербурга еще в начале сентября, заключался в том, чтобы действовать в тылу Наполеона, затрудняя отступление. Князь Волконский, присланный для получения от Кутузова изъяснения его деяний, доносил императору, что Наполеону тяжело будет выбраться из Рф.

Подобно Наполеону, в безнадежном положении оказался и Волк на псарне в сказке Крылова. Льстивые слова Волка достаточно точно соответствуют тогдашним предложениям Наполеона о заключении мира.

Под псами Крылов в сказке предполагает войска и народное ополчение, которые рвались в бой. Увидев Волка, псари закрыли ворота на псарню, и тот оказался в ловушке. В виде Ловчего Крылов представил Кутузова, который запер Наполеона в Москве, как в ловушке. По показаниям современников, Кутузов прочел басню после схватки под Красным собравшимся вокруг офицерам. При чтении строк: а я, приятель, сед, военачальник снял фуражку и потряс наклоненной седоватый головой. Чтение басни сопровождалось дружным смехом. На иной день басню читал весь лагерь. Так творчество Крылова поднимало боевой дух российской армии.

Ты сер, а я, компаньон, сед эта фраза указывает, что Крылов в собственном Ловчем ценил преимущественно и даже, может,  исключительно хитрость. Таковой взор баснописца на главнокомандующего полностью выгораживается многими историческими данными. Перед отъездом Кутузова в армию, один из его родственников имел нескромность спросить: Неуж-то вы, дядя, полагаетесь разбить Наполеона? Кутузов отвечал: Нет. А одурачить полагаюсь. Практически то же самое произнес он во время Тарутинской стоянки: Разбить меня может Наполеон, а одурачить нет. Кутузов не поддался на коварные речи Наполеона и в результате захватчик оставил Москву, а позже покинул с остатками собственной армии пределы России.

Из сказки Волк на псарне видно, как живо смотрел Крылов за событиями Российскей войны и как ловко он замечал все, что происходило. В сказке Крылов выразил чувство государственной обиды и справедливую жажду мщения. Устами поэта сказала тогда вся Наша родина. Потом, под воздействием сказки Волк на псарне родилась поговорка Поджал хвост, что волк на псарне, занесенная в сборник Даля.