Почему Печорин называн ,,героем медли ,,

Печорин - выразитель общественной идеи собственного медли. Раздумывая о людях предыдущих поколений, огненных, полных веры, основной герой приравнивал себя к людям, которые скитаются по земле без убеждений и гордыни: Мы неспособны более к большим жертвам ни для блага населения земли, ни даже для собственного нашего счастья. Но Печорин растерял веру в возможность воплощения великих мыслях. Декабристы шли на подвиги, подвергали себя угрозы, не побаивались ссылок в Сибирь, смотрели в личико погибели. Про свое же поколение Печорин разговаривает так: Мы ко всему достаточно бесстрастны, не считая самих себя. 
    Его неверие, скепсис и несомненный эгоизм итог эры, наступившей после 14 декабря 1825, эпохи нравственного распада, трусости и непристойности светского сообщества, в котором вращался Печорин. Он даже Максиму Максимычу говорил, что его душа испорчена светом. 

Его судьба трагична. Григорий Печорин отправлен из Петербурга за некую историю (очевидно, за дуэль из-за женщины) на Кавказ, по дороге с ним случается еще несколько историй, он разжалован, опять отчаливает на Кавказ, затем некое время путешествует и, ворачиваясь из Персии домой, помирает. За все это время он очень много пережил сам и во многом воздействовал на жизнь иных людей. За свою жизнь Печорин разрушил много человечьих судеб княжны Мери Лиговской, Веры, Бэлы, Грушницкого.. . Почему же так получилось? 
Ведь Печорина можно именовать очень неординарным, разумным, волевым человеком. У него широкий кругозор, высокая образованность, культура. Он быстро и правильно судит о людях, о жизни в целом. Не считая того, его отличает постоянное рвение к деянью. Печорин не может удержаться на одном месте, в окружении одних и тех же людей. Не от этого ли он не может быть счастлив ни с одной дамой, даже с той, в которую влюблен? Через некое время его одолевает хандра и он начинает отыскивать чего-то нового, не размышляя о тех, с кем был рядом. Печорин пишет в собственном дневнике: ...тот, в чьей голове родилось больше мыслях, тот больше действует; от этого гений, прикованный к чиновничьему столу, должен умереть или сойти с разума...  
Героя лермонтовского романа не устраивает такая судьба, и он действует. Но при этом Печорин расходует свои силы на деянья его недостойные. Он разрушает гнездо мирных контрабандистов, похищает Бэлу, добивается любви Мери и отрицается от нее, убивает на дуэли Грушницкого.. . Мы видим, что Печорин не считается с чувствами других людей, фактически не направляет на них внимания. Можно сказать, что поступки этого человека глубоко эгоистичны. Тем более эгоистичны, что он себя выгораживает. Объясняясь с Мери, Печорин рассказывает: ...такова была моя участь с самого детства! Все читали на моем лице признаки дурных параметров, которых не было; но их подразумевали и они родились.. . я стал скрытен.. . я стал злопамятен.. . я сделался завистлив.. . я научился ненавидеть.. . я начал дурачить.. . я сделался порядочным калекой...  
Но мне кажется, что нельзя оговаривать только самого Печорина в том, что он сделался добронравным калекой. В этом виновато также сообщество, в котором нет доблестного внедрения наихорошим качествам героя. То самое сообщество, которое мешало Онегину и Ленскому, которое не могло терпеть Чацкого, сейчас Печорина. Так Печорин научился непереносить, врать, стал скрытен, он хоронил лучшие свои чувства в глубине сердца, там они и погибли. 
Таким образом, можно сказать, что обычный юный человек 30-х годов XIX столетия, с одной стороны, не лишен ума и талантов, в его душе таятся силы необозримые, а с иной стороны это эгоист, разбивающий сердца и разрушающий жизни. Печорин это и злой гений и в то же время жертва общества. 
В дневнике Печорина мы читаем: ...1-ое мое наслаждение покорять моей воле все, что меня окружает; возбуждать к для себя чувство любви, преданности и ужаса не есть ли 1-ый признак и величайшее торжество власти. Его внимание к женщинам, желание достигнуть их любви это потребность его честолюбия, жажда подчинить собственной воле окружающих. 
Об этом разговаривает его любовь к Вере. Ведь меж Печориным и Верой стояла преграда Вера была замужем, и это завлекало Печорина, который стремился достигнуть собственного вопреки хоть каким происшествиям. 
Я размышляю, что, родись этот человек в иное время, он сумел бы воплотить свои таланты на выгоду для себя и окружающим. Не нечаянно он занимает одно из центральных мест в галерее литературных образов лишних людей. С другой стороны, Печорин это герой собственного времени, поэтому что в трагедии его жизни отразилась катастрофа целого поколения юных профессиональных людей, не нашедших для себя благородного внедрения. Беру!