Контрольные вопросы к "Правонарушению и наказанию": 1. какое место занимает роман

1.Водящее место. Роман заходит в "Великое пятикнижие Достоевского".
2.Более всего Достоевский открывает героев через описание и анализ их внутреннего мира,мотивов их деяний. Так же употребляется ясный прием двойничества (напр. Раскольников-Свидригайлов).
3. Петербург в романе-не просто фон,но соучастник событий. Он как отдельный герой нажимает на жителей,подавляет их,подталкивает в правонарушению,греху,ужасу. Совершенно другой Петербург у Пушкина. А вот у всех других перечисленных Вами писателей в нраве городка примерно схожие черты.
4.Возникновение теории было спровоцированно условиями жизни Раскольникова-последней нуждой и отсутствием какого-или дела(он даже ушел из института). Внутренний конфликт меж благодетельностью и последней распущенностью воздействовал на это.
Сущность теории:
Население земли делится на 2 типа:1-ые-"право имеющие",то есть люди,имеющие право убивать и грешить во благо всех,они лидеры,они идейны и умны. Второй тип:"твари дрожащие". Эти люди-материал для свершений больших дел первого типа людей. Они ничего из себя не представляют и нужны только для тяжёлого труда.
5.Доказать себе свою принадлежность к "право имеющим".Подтвердить верность теории.
6.До правонарушения-нарастание решимости и энтузиазма. После-неизменный ужас и обострение внутреннего конфликта. Понимание того,что абсолютное им-напрасно.
Смысл наименования романа строится на приеме антитезы. Поначалу мы видим правонарушенье, после- наказание. Это 2 части романа,хоть и неравномерные.
7.Свидригайлов,Порфирий Петрович. Оба люди глубоко распутные или в истинный момент,либо ранее,но оба благодетели.
8.Сны отражают внутреннее состояние героев. Они показывают их правильное состояние души и их истинную натуру,которую они нередко пробуют скрыть.
9.Главные женские образы романа приносят себя в жертву. Соня-в жертву семьи,Дуня-брата. В большинстве своем они благочестивы и стойки,имеют внутренний стержень,не ломаются под напором судьбы.
10.Колоссальную,но это вопрос открывать длинно. Каждый почти все сделал.
11.Так как Достоевский-большой гуманист,ему важно было дать основному герою шанс на духовное восстановленье. Он утверждал,что счастье-не врождённое право человека,его надобно выстрадать. Конец в эпилоге открытый,но в нем мы видим,что задатки к восстановленью Раскольникова есть-он принял свою любовь к Соне,начал читать Евангелие. Можно сделать вывод,что у Раскольникова есть шанс на спасение.