Чему учит поэма 039;039; Реквием 039;039; ( сочинение ) . Помогите

Реквием Анны Ахматовой невероятно принимать как просто лирическую поэму. Сам слог написанного не позволит этого сделать любая строчка передаёт тягостное оцепенение русского народа, неожиданно поражённого сталинскими репрессиями. Это именно эпическое произведение, заполненное историческими аллюзиями и отсылками, потому в нем главное место занимает тема медли.

Трудный для страны период Ахматова переживает не только как поэт, посвятивший своё творчество верному служению обществу и устремляющийся очень точно передать блуждающие в нём настроения, но и как хоть какой человек того времени мама, живущая в неизменном мучительном ожидании вердикта для своего единственного сына Льва Гумилёва. Его арестовывали три раза, и каждый раз наказание становилось всё суровее: от обычного заключения до вердикта к расстрелу, заменённого ссылкой. Лев расплачивался за то, что был сыном своего отца Николая Гумилёва, белогвардейца и контрреволюционера. Месть новейшей власти, обращенная даже к детям недругов, отличительная черта того неясного лихолетья.

Композиция поэмы неоднородна, литературные приёмы резко отличаются друг от друга. Это разъясняется тем, что Реквием писался поэтапно, его части не были рождены на свет в один либо даже два года, на это потребовалось несколько лет. Сначала Ахматова не подразумевала писать цельную работу о том, что навечно въелось в их с народом общее сердце. Таким образом, тема медли выслеживается не только в содержании, но и в форме произведения: любая часть представляет собой слепок с определенного исторического периода из жизни новейшей страны; любая несет настроение, меняющееся в зависимости от того, что происходит с заключенными.

Реквием является памятником основной жертве русскому народу. Необыкновенное значение Ахматова придаёт женской жертвенности все годы она стоит плечом к плечу у тюремных стенок с отчаявшимися матерями и овдовевшими жёнами. Поэтесса главную часть Реквиема посвящает развитию данной темы: читатель лицезреет, как меняется их настроение от надежды и веры до сумасшедших обращений к Всевышнему и признательностей за унизительное распятие всей страны. Перед нами проходит вереница таких времен, когда женщины отчаянно ожидали своих недалёких, но заставали только прощание, во время которого никто не смел глядеть им в глаза. Так создатель изображает трагическую преемственность эпох: новое время оказалось хорошо позабытым ветхим, той же деспотией, что была при королях, сброшенных с корабля современности. Потому поэтесса разговаривает о монументе поучении новым людям, которые не обязаны допустить этот кошмар опять.