2 ответа
Кирилл Змазнев
АЛЛЕГОРИЯ ж. греч. иносказание, инословие, иноречие, околица, обиняк, проображение; речь, картина, изваяние в переносном смысле; сказка; картинное, чувственное изображение идеи. Весь вещественный, чувственный мир не иное что, как иносказание, по соответствию, мира духовного. Аллегоричный, аллегоричный, аллегорический, переносный, окольный, обинячный; аллегорист м. иносказатель.
Аллегория
художественное обособление отвлеченных понятий средством определенных представлений. Религия, любовь, справедливость, раздор, слава, война, мир, весна, лето, осень, зима, погибель и т. д. изображаются и представляются как живы существа. Прилагаемые этим живым созданьям свойства и наружность заимствуются от поступков и следствий того, что соответствует заключенному в этих понятиях обособлению, напр. обособление боя и войны обозначается средством военных орудий, времен года посредством подходящих им цветов, плодов либо же занятий, справедливость посредством весов и повязки на очах, погибель посредством клепсидры и косы. Очевидно, аллегории не достает полной пластической яркости и полноты художественных творений, в которых понятие и образ полностью друг с ином совпадают и производятся творческою фантазиею неразлучно, как будто сросшимися от природы. А. колеблется между происходящим от рефлексии понятием и хитро придуманною его индивидуальною оболочкою и вследствие этой половинности остается холодною. А. , соответствуя богатому видами способу представления восточных народов, занимает в искусстве Востока видное место. Напротив, она чужда грекам при дивной идеальности их богов, понимаемых и придумываемых в виде живых личностей. А. возникает тут только в Александрийское время, когда закончилось природное образование мифов и сделалось приметным воздействие восточных представлений. Посильнее ее господство в Риме. Но сильнее всего она владычествовала в поэзии и искусстве Средних веков с конца XIII-го столетия, в то время брожения, когда наивная жизнь фантазии и результаты схоластического мышления взаимно соприкасаются и, как вероятно, стараются проникнуть друг друга; так у большинства трубадуров, у Вольфрама фон Эшенбах, у Данте. "Feuerdank", греческая поэма XVI столетия, в которой описывается жизнь императора Максимилиана, может служить образцом аллегорическо-эпической поэзии. А. имеет особенное применение в животном эпосе. Очень естественно, что разные искусства состоят в существенно различных отношениях к А. Сложнее всего ее избежать современной скульптуре. Будучи всегда обречена на изображение личности, она принуждена часто давать как аллегоричное обособление то, что греческая скульптура могла давать в виде личного и полного вида жизни Господа
Аллегория
художественное обособление отвлеченных понятий средством определенных представлений. Религия, любовь, справедливость, раздор, слава, война, мир, весна, лето, осень, зима, погибель и т. д. изображаются и представляются как живы существа. Прилагаемые этим живым созданьям свойства и наружность заимствуются от поступков и следствий того, что соответствует заключенному в этих понятиях обособлению, напр. обособление боя и войны обозначается средством военных орудий, времен года посредством подходящих им цветов, плодов либо же занятий, справедливость посредством весов и повязки на очах, погибель посредством клепсидры и косы. Очевидно, аллегории не достает полной пластической яркости и полноты художественных творений, в которых понятие и образ полностью друг с ином совпадают и производятся творческою фантазиею неразлучно, как будто сросшимися от природы. А. колеблется между происходящим от рефлексии понятием и хитро придуманною его индивидуальною оболочкою и вследствие этой половинности остается холодною. А. , соответствуя богатому видами способу представления восточных народов, занимает в искусстве Востока видное место. Напротив, она чужда грекам при дивной идеальности их богов, понимаемых и придумываемых в виде живых личностей. А. возникает тут только в Александрийское время, когда закончилось природное образование мифов и сделалось приметным воздействие восточных представлений. Посильнее ее господство в Риме. Но сильнее всего она владычествовала в поэзии и искусстве Средних веков с конца XIII-го столетия, в то время брожения, когда наивная жизнь фантазии и результаты схоластического мышления взаимно соприкасаются и, как вероятно, стараются проникнуть друг друга; так у большинства трубадуров, у Вольфрама фон Эшенбах, у Данте. "Feuerdank", греческая поэма XVI столетия, в которой описывается жизнь императора Максимилиана, может служить образцом аллегорическо-эпической поэзии. А. имеет особенное применение в животном эпосе. Очень естественно, что разные искусства состоят в существенно различных отношениях к А. Сложнее всего ее избежать современной скульптуре. Будучи всегда обречена на изображение личности, она принуждена часто давать как аллегоричное обособление то, что греческая скульптура могла давать в виде личного и полного вида жизни Господа
, оставишь ответ?
Похожие вопросы
-
Вопросы ответы
Новое
NEW
Статьи
Информатика
Статьи
Последние вопросы
Предприятие по производству с/хоз продукции на производство затратило 3527000 руб Валовый
Разные вопросы.
Математика, задано на каникулы. ВАРИАНТ 1004
НОМЕР 1,2,3,4,5,6,7,8.
Математика.
Имеются три конденсатора емкостью С1=1мкФ, С2=2мкФ и С3=3мкФ. Какую наименьшую емкость
Физика.
Из точки м выходят 3 луча MP MN и MK причём
Геометрия.
выпиши в свою тетрадь те правила этикета которые тебе не были
Разные вопросы.
Анна хорошо учится у неё много подруг свободное от учёбы время
Обществознание.
10) Килограмм конфет дороже килограмма печенья на 52 р. За 8
Математика.
Во сколько раз число атомов кислорода в земной коре больше числа
Химия.
Составить монолог от имени дневника двоечника 7-10 предложений
Русский язык.
Рассматривая литературный язык как сложное взаимодействие книжного языка и разговорного,В.И.Чернышёв горячо
Разные вопросы.
Облако тегов