Черта Фамусовского общ-ва.

Одна из сюжетных линий комедии А.С. Грибоедова "Горе от ума" - противоборство прогрессивного "века нынешнего" и косного "века минувшего". Чацкий - единственный представитель "века теперешнего", а "век прежний" представлен "фамусовским сообществом."

В это сообщество заходит семья Павла Афанасьевича Фамусова и круг людей, с которыми он разговаривает. Фамусов обеспеченный и авторитетный человек, помещик и бюрократ ("управляющий в казенном месте"). Он - консерватор, и его взоры типичны для российского общества тех лет, когда писалась комедия (1815-1824 годы).

Люди фамусовского общества очень оценивают достояние и высокое положение. Они искренне не разумеют, как можно не желать чинов и быть хладнокровным к богатству. Фамусов восторгается и ставит Чацкому в пример Кузьму Петровича, поэтому что тот был "почетный камергер" (камергер - очень высокий чин), "богат и на богатой был женат".

А как восхищаектся Фамусов своим дядей Максимом Петровичем, сделавшем быструю карьеру благодаря тому, что рассмешил царицу унизительным для себя трюком. "Когда же надо подслужиться, и он сгибался вперегиб" - иными словами, подхалимство для фамусовского сообщества - норма.

Ученость и прогрессивные идеи в фамусовском обществе не в чести. Фраза "Уж если зло пресечь, собрать бы книжки все да сжечь" там никого не дивит. Они быстрее даже покивают утвердительно, что, дескать, да, все злобно от книжек. Идея, что крепостные - тоже люди, тоже никому из них в голову не прибывает. Потому яростная речь Чацкого "а судьи кто?... " цели не добивается. Представители фамусовского сообщества не способны осознать, что, фактически, так возмутило Чацкого. Ну, поменял слуг на борзых собак - и что? Ну, балет поодиночке реализовал, чтобы долг дать... Для их что крепостной, что табуретка - все единично. Потому в фамусовском сообществе никогда бы не поняли Чацкого.