Дам 50 баллов! Сочинить собственный рассказ, начав его фразой "Мне понравилось

Как и до этого, он сдвигает жизнь и погибель, удовлетворенность и кошмар надежду и унынье. Но никогда ранее не выступало с такой обостренностью в его твореньях ощущение бренности и обречённости всего сущего красы, счастья, славы, могущества. Рассматривая ток времени, гибель далёких цивилизаций, исчезновение царств (Город Царя Королей, 1924), Бунин словно испытывает болезненное успокоение, временное утоление собственного горя. Но философские и исторические экскурсы и параллели не выручали.

Бунин не мог бросить идей о Рф. В эмиграции не только не прервалась внутренняя связь Бунина с Россией, но и ещё более обострилась любовь к родной земле и страшное чувство утраты дома. Наша родина навечно останется не только материалом, но и сердечком бунинского творчества. Только сейчас Наша родина стопроцентно отойдёт в мир мемуаров, будет воссоздаваться памятью.

Как бы далековато от неё он ни жил, Наша родина была неотторжима от него. Но это была отодвинутая Россия, не та, что ранее начиналась за окном, выходящим в сад; она была и словно не была, всё в ней встало под вопрос и испытание. В ответ на боль и колебание в образе Рф стало светлее проступать то российское, что не могло пропасть и обязано было идти из прошедшего дальше.

Время от времени, под воздействием особо тяжёлого чувства разрыва с отчизной, Бунин прибывал к настоящему сгущению медли, которое обращалось в тучу, откуда шли осеняющие идеи, желая горизонт оставался беспросветен. Но сгущение медли далековато не всегда приводило во сумрак.

Против, Бунин стал созидать, ища надежды и опоры в отодвинутой им Рф, больше постоянного и возрастающего, чем, может быть, ранее, когда оно казалось ему само собой разумеющимся и не нуждалось в утверждении. Теперь, как бы освобождённые разлукой от робости, у него вырвались слова, которых он ранее не произносил, держал про себя, и вылились они ровно, свободно и прозрачно.

Тяжело представить себе, например, что-нибудь более просветлённое, чем его Косцы (1921 г.). Это рассказ тоже с взором издалека и на что-то само по для себя словно незначительное: идут в берёзовом лесу пришлые на Орловщину рязанские косцы, косят и напевают.

Но опять-таки Бунину удалось рассмотреть в одном моменте безграничное и далёкое, со всей Россией связанное; маленькое место заполнилось, и вышел не рассказ, а ясное озеро, в котором отражается великий град. Идеею о катастрофической доле Рф

ПОЖАЛУЙСТА :)

Ты это всё скопировал :(

Но всё таки спасибо!

Как и до этого, он сдвигает жизнь и погибель, удовлетворенность и кошмар надежду и уныние. Но никогда ранее не выступало с такой обостренностью в его твореньях ощущение бренности и обречённости всего сущего красы, счастья, славы, могущества. Рассматривая ток медли, погибель далёких цивилизаций, исчезновение царств (Город Короля Королей, 1924), Бунин будто испытывает болезненное успокоение, временное утоление своего горя. Но философские и исторические экскурсы и параллели не спасали.

Бунин не мог бросить идей о России. В эмиграции не только не прервалась внутренняя связь Бунина с Россией, но и ещё более обострилась любовь к родной земле и ужасное чувство утраты дома. Россия навечно остается не только материалом, но и сердцем бунинского творчества. Только сейчас Наша родина стопроцентно отойдёт в мир мемуаров, будет воссоздаваться памятью.

Как бы далековато от неё он ни жил, Наша родина была неотторжима от него. Но это была отодвинутая Наша родина, не та, что ранее начиналась за окном, выходящим в сад; она была и будто не была, всё в ней встало под вопрос и испытание. В ответ на боль и сомнение в виде России стало светлее проступать то русское, что не могло пропасть и должно было идти из прошедшего далее.

Иногда, под воздействием особо тяжёлого чувства разрыва с отчизной, Бунин прибывал к истинному сгущению времени, которое обращалось в тучу, откуда шли озаряющие мысли, желая горизонт оставался беспросветен. Но сгущение медли далеко не всегда приводило во мрак.

Против, Бунин стал созидать, ища надежды и опоры в отодвинутой им Рф, больше непрерывного и возрастающего, чем, может быть, ранее, когда оно казалось ему само собой разумеющимся и не нуждалось в утверждении. Сейчас, как бы освобождённые разлукой от робости, у него вырвались слова, которых он раньше не произносил, держал про себя, и вылились они ровно, свободно и прозрачно.

Тяжело представить для себя, к примеру, что-нибудь более просветлённое, чем его Косцы (1921 г.). Это рассказ тоже с взором издалека и на что-то само по себе словно незначительное: идут в берёзовом лесу пришлые на Орловщину рязанские косцы, косят и поют.

Но вновь-таки Бунину удалось рассмотреть в одном моменте безграничное и далёкое, со всей Россией связанное; небольшое место заполнилось, и получился не рассказ, а светлое озеро, в котором отражается большой град. Мыслью о трагической доле России

ПОЖАЛУЙСТА :)

Ты это всё скопировал :(

Но всё таки спасибо!