какие особенности романтизма отыскали отражение в поэме м.ю лермонтова "мцыри"?
Какие необыкновенности романтизма нашли отражение в поэме м.ю лермонтова "мцыри"?
Задать свой вопрос1 ответ
Карина Миревич
Поэма М. Ю. Лермонтова Мцыри заканчивает развитие романтизма в творчестве поэта, а совместно с тем - и эпоху романтизма в русской литературе. Форма поэмы-исповеди позволяла полнее раскрыть душу героя, но эту классическую форму Лермонтов подверг коренной перестройке, создав собственный, глубоко уникальный вариант романтичной поэмы.
Мцыри - герой нового типа, во многом отличающийся от героев-романтиков, утвердившихся к этому времени в европейской литературе. Патетическая исповедь Мцыри обращена к чернецу - православному монаху; в ней молодой послушник ведает о 3-х блаженных деньках , проведенных им на воле, о высочайшей цели, к которой он устремлялся и которая так и не была им достигнута. Исповедь героя дается творцом как бы в двойном обрамлении. Вначале Лермонтов разговаривает об истории присоединения Грузии к России и о благих последствиях этого союза: И божья благодать сошла па Грузию!.. Далее следует история юноши-горца, который воспитывался в монастыре, а незадолго до пострижения в монахи исчез и был найден в степи без чувств , израненным и умирающим.
В своей исповеди герой стает как самостоятельная и духовно свободная личность. Его могила не страшит , он жаждет обрести жизнь, полную тревог , выяснить удовлетворенность борьбы, обняться с коричневей . Это цельная, страстная натура:
Я знал одной только думы власть,
Одну - но огненную страсть.. .
Юношу гонит из монастыря не одна тоска по отчизне. Мцыри жаждет прорваться в дивный мир тревог и битв , узнать и испытать себя, он грезит
Узнать, великолепна ли земля,
Узнать, для воли иль кутузки
На этот свет родимся мы.
По типу сознания (духовная независимость, масштабность переживаний, рвение к воле и т. д. ) Мцыри относится к числу литературных персонажей, восходящих к байроновской традиции. Однако в лермонтовской поэме классические для байронизма мотивы одиночества, бегства героя от чуждого ему окружения, поиска образцовой страны получают убедительную психологическую мотивировку. Рвение Мцыри к свободе - не мятеж разочарованного романтика-индивидуалиста. Его одиночество и тоска оправданы реальными актуальными обстоятельствами, ведь Мцыри - послушник поневоле, он принуждён жить посреди чуждых ему по духу людей. Если монахи лежали ниц во время грозы, то Мцыри, против, как брат, обняться с бурей был бы рад ; ему чужды и христианское смирение, покорность доле, а поэтому он, с гордынею выслушав увещевания старика монаха, перед личиком смерти разговаривает: ...о прощенье не молю... .
Стиль поэмы, непременно, может быть назван романтическим. Речь героя эмоциональна, насыщена ясными метафорами (страсть спалила душу Мцыри; вспоминая собственных сестер, он видит лучи их сладостных глаз) , субъективно-оценочными эпитетами (страшный час , невольный трепет , радостный сон) . Вкупе с тем Лермонтов обширно использует и средства реалистического письма. В речи героя преобладают слова, точно и прямо обрисовывающие предметный мир (прозрачная зелень листов, тесная тропа , сухой бурьян) .
Поэма Лермонтова продолжает традиции передового романтизма, Мцыри, полный огненных страстей, мрачный и одинокий, раскрывающий свою душу в рассказе-исповеди, воспринимается как герой романтических поэм.
Вот так во
Мцыри - герой нового типа, во многом отличающийся от героев-романтиков, утвердившихся к этому времени в европейской литературе. Патетическая исповедь Мцыри обращена к чернецу - православному монаху; в ней молодой послушник ведает о 3-х блаженных деньках , проведенных им на воле, о высочайшей цели, к которой он устремлялся и которая так и не была им достигнута. Исповедь героя дается творцом как бы в двойном обрамлении. Вначале Лермонтов разговаривает об истории присоединения Грузии к России и о благих последствиях этого союза: И божья благодать сошла па Грузию!.. Далее следует история юноши-горца, который воспитывался в монастыре, а незадолго до пострижения в монахи исчез и был найден в степи без чувств , израненным и умирающим.
В своей исповеди герой стает как самостоятельная и духовно свободная личность. Его могила не страшит , он жаждет обрести жизнь, полную тревог , выяснить удовлетворенность борьбы, обняться с коричневей . Это цельная, страстная натура:
Я знал одной только думы власть,
Одну - но огненную страсть.. .
Юношу гонит из монастыря не одна тоска по отчизне. Мцыри жаждет прорваться в дивный мир тревог и битв , узнать и испытать себя, он грезит
Узнать, великолепна ли земля,
Узнать, для воли иль кутузки
На этот свет родимся мы.
По типу сознания (духовная независимость, масштабность переживаний, рвение к воле и т. д. ) Мцыри относится к числу литературных персонажей, восходящих к байроновской традиции. Однако в лермонтовской поэме классические для байронизма мотивы одиночества, бегства героя от чуждого ему окружения, поиска образцовой страны получают убедительную психологическую мотивировку. Рвение Мцыри к свободе - не мятеж разочарованного романтика-индивидуалиста. Его одиночество и тоска оправданы реальными актуальными обстоятельствами, ведь Мцыри - послушник поневоле, он принуждён жить посреди чуждых ему по духу людей. Если монахи лежали ниц во время грозы, то Мцыри, против, как брат, обняться с бурей был бы рад ; ему чужды и христианское смирение, покорность доле, а поэтому он, с гордынею выслушав увещевания старика монаха, перед личиком смерти разговаривает: ...о прощенье не молю... .
Стиль поэмы, непременно, может быть назван романтическим. Речь героя эмоциональна, насыщена ясными метафорами (страсть спалила душу Мцыри; вспоминая собственных сестер, он видит лучи их сладостных глаз) , субъективно-оценочными эпитетами (страшный час , невольный трепет , радостный сон) . Вкупе с тем Лермонтов обширно использует и средства реалистического письма. В речи героя преобладают слова, точно и прямо обрисовывающие предметный мир (прозрачная зелень листов, тесная тропа , сухой бурьян) .
Поэма Лермонтова продолжает традиции передового романтизма, Мцыри, полный огненных страстей, мрачный и одинокий, раскрывающий свою душу в рассказе-исповеди, воспринимается как герой романтических поэм.
Вот так во
, оставишь ответ?
Похожие вопросы
-
Вопросы ответы
Новое
NEW
Статьи
Информатика
Статьи
Последние вопросы
Во сколько раз число атомов кислорода в земной коре больше числа
Химия.
Составить монолог от имени дневника двоечника 7-10 предложений
Русский язык.
Рассматривая литературный язык как сложное взаимодействие книжного языка и разговорного,В.И.Чернышёв горячо
Разные вопросы.
Арабы входят в __________________ групп народов. Местом расселения арабов с незапамятных
Разные вопросы.
Грузовой автомобиль марки краз за одну поездку может доставить 7.500 кирпичей
Математика.
Определить предложения какие они по цели высказывания и по интонации
Русский язык.
"Три толстяка" Называли эту площадь Площадью Звезды последующей причине.
Русский язык.
на одной грядке коротышки посадили 3 ряда морковок по 8 штук
Разные вопросы.
эссе на тему какое образование дается в каждой семье
Қазақ тiлi.
Put the verb in brackets into the Present Indefinite.
1The Volga ,
Английский язык.
Облако тегов