содержание басни 1001 ночь

В одном из городов Персии жили два брата, старший Касым и младший Али-Бабушка. После смерти отца братья поделили поровну маленькое наследство, которое им досталось. Касым женился на очень богатой даме, занялся торговлей, достояние его преумножилось. Али-Бабушка женился на даме бедной и зарабатывал для себя на жизнь рубкой дров.

Однажды Али-Бабушка рубил дрова возле горы, как вдруг показались вооружённые всадники. Али-Бабушка испугался и спрятался. Всадников было сорок человек  это были грабители. Предводитель подошёл к горе, раздвинул кустарники, которые росли перед ней, и произнёс: Сезам, отворись!. Дверь открылась, и разбойники отнесли в пещеру награбленное.

Когда они уехали, Али-Бабушка подошёл к двери и также произнёс: Сезам, отворись!. Дверь открылась. Али-Бабушка зашёл в пещеру, полную разных сокровищ, сложил все что мог в мешки и принёс сокровища домой.

Чтоб сосчитать золото, жена Али-Бабы попросила у жены Касыма мерку, типо мерить зерно. Супруге Касыма показалось странноватым, что бедная дама собралась что-либо измерять, и она налила на дно мерки немножко воску. Ее хитрость удалась  на дно мерки прилипла золотая монета. Лицезрев, что брат с женой меряют мерками золото, Касым востребовал ответа, откуда достояние. Али-Бабушка открыл тайну.

Оказавшись в пещере, Касым удивился от увиденного и забыл волшебные слова. Он перечислял все знаменитые ему злаки и растения, но священного Сезам, отворись! так и не произнёс.

Тем временем злодеи напали на обеспеченный караван и пленили огромные богатства. Они направились в пещеру, чтобы оставить там награбленное, но перед входом они узрели запряжённых мулов и додумались, что кто-то вызнал их тайну. Обнаружив в пещере Касыма, они его уничтожили, а тело изрубили на кусочки и повесили над дверью, чтобы никто больше не посмел войти в пещеру.

Супруга Касыма, беспокоясь, что супруга нет теснее несколько дней, обратилась за подмогою к Али-Бабушке. Али-Бабушка сообразил, где может быть брат, пошёл в пещеру. Лицезрев там мёртвого брата, Али-Бабушка завернул его тело в саван, чтоб похоронить по заповедям ислама, и, дождавшись ночи, отправился домой.

Жене Касыма Али-Бабушка предложил стать его 2-ой супругой, а чтобы уладить похороны убитого, Али-Бабушка поручил это рабыне Касыма Марджане, которая прославилась разумом и хитростью. Марджана отправилась к лекарю и попросила у него лекарства для собственного хворого господина Касыма. Так длилось несколько дней, а Али-Бабушка по совету Марджаны стал нередко заходить в дом брата и выражать скорбь и опечаль. По городу разнеслась известие, что Касым тяжко болен. Также Марджана поздно ночью привела домой башмачника, завязав предварительно ему глаза и путая дорогу. Хорошо платив, она приказала зашить убитого. Обмыв мёртвого Касыма и одев на него саван, Марджана произнесла Али-Бабе, что теснее можно объявить о смерти брата.

Когда срок траура закончился, Али-Баба женился на супруге брата, переехал со своей первой семьёй в дом Касыма, а лавку брата передал собственному сыну.

Тем временем грабители увидев, что в пещере нет покойника Касыма, сообразили, что у убитого есть сообщник, который знает тайну пещеры и нужно во что бы то ни стало его отыскать. Один из злодеев пошёл в город, переодевшись купцом, чтоб выяснить не погиб ли кто-нибудь в заключительное время. Случайно он оказался в лавке башмачника, который хвастаясь своим острым зрением, поведал, как он не так давно в мгле зашивал мертвеца. За превосходную плату башмачник привёл разбойника к дому Касыма, так как запомнил все повороты дороги, по которым его вела Марджана. Оказавшись перед воротами дома, разбойник нарисовал на их белый знак, чтоб по нему найти дом.

Рано утром Марджана пошла на рынок и заметила на воротах символ. Почувствовав неладное, она нарисовала такие же знаки на воротах соседних домов.

Когда разбойник привёл к дому Касыма своих друзей, то они узрели на иных домах, которые были одинаковы, такие же знаки. За невыполненное задание предводитель разбойника наказывал.

Тогда другой разбойник, также превосходно оплатив башмачнику, произнес отвести его к дому Касыма и поставил там красноватый символ.

Опять Марджана пошла на рынок и увидела красный символ. Сейчас она нарисовала красноватые знаки на примыкающих домах и грабители вновь не смогли отыскать подходящий дом. Разбойник также был казнён.

Тогда за дело взялся предводитель разбойников. Он также заплатил щедро башмачнику за его услугу, но знак ставить на доме не стал. Он сосчитал какой по счету в квартале подходящий ему дом. Далее он купил 40 бурдюков. В два из их он налил масла, а в другие посадил собственных людей. Под видом купца, торгующего оливковым маслом, предводитель подъехал к дому Али-Бабы и попросил у владельца остаться на ночлег. Добрый Али-Бабушка согласился приютить торговца и приказал Марджане приготовить разные яства и удобную кровать для гостя, а бурдюки рабы поставили во дворе.

Т