Сочинение на тему "История Рф в твореньях Михаила Юрьевича Лермонтва".

В конце 30-х годов обозначился переход к новенькому типу реализма. Белинский лицезрел основную его необыкновенность в усилении критичного начала, росте разоблачительной тенденции. Творчество наибольшего преемника Пушкина в области поэзии, Миши Юрьевича Лермонтова (18141841), отмечено пафосом отрицания современной ему реальности. Лермонтов сложился как поэт в эру безвременья, когда декабристское движение было уже задушено, а новое поколение российских революционеров еще не окрепло. Это породило в его поэзии мотивы одиночества и горьковатого разочарования.Нелюбовь к светской черни, к голубым жандармским мундирам николаевской России проходит через всю поэзию Лермонтова. В его лирике звучат мотивы бунта, неустрашимого вызова, ожидания бури. Образы повстанцев, отыскивающих свободы и восстающих против публичной несправедливости, часто выступают в его поэмах (Мцыри, 1840 г.; Песня про торговца Калашникова, 1838 г.). Лермонтов поэт деянья. Конкретно за бездеятельность бичует он свое поколение, вежливое эрой реакции, неспособное к борьбе и созидательному труду (Дума).В центре самых веских произведений Лермонтова стоит образ горделивой личности, разыскивающей сильных чувств в борьбе. Таковы Арбенин (драма Маскарад, 18351836 гг.), Бес (Демон, 18291841 гг.) и Печорин (Герой нашего медли, 1840 г.). Разочарованный в окружающей мелочной жизни, поэт прошел через увлечение такой демонической персоною, но в собственных твореньях заключительных лет он развенчивает романтическую поэзию горделивого одиночества. В его творчестве светло наметилась глубочайшая симпатия к простым, но полным настоящей самоотверженности и героизма людям, то настроение, которое образует главной пафос российской литературы XIX в.