Сочинение на тему "человек и мир природы" по произведениям "Рождество", "Оленьи

Двадцатый век принес человечеству огромное количество заморочек, и среди их - экологическую. Все чаще приходится думать о последствиях нерационального использования естественных ресурсов, об угрозы загрязнения почвы, воды и воздуха. Природно, литература не может обойти эту делему. Более остро экологическая тема стоит в фантастической прозе, так как жанр фантастики владеет богатыми возможностями для того, чтоб показать, к чему может придти человечество. Я желаю рассмотреть одно из его творений - повесть под двойным заглавием "Последняя притча. Белоснежный пароход". В первой же фразе говорится о 2-ух сказках - собственной, персональной басне мальчугана, основного героя, и той басне об окружающем мире, которую поведал ему дед. Это глубоко символическая легенда о мамы-оленихе, выкормившей двух детей-сирот. Потомки этих малышей стали уничтожать оленей, и тогда мама-олениха навечно ушла с Иссык-Куля. Аллегория весьма прозаична: мать-олениха - это природа, всеобщая прародительница, а все люди - ее дети, но все они относятся к ней по-различному. Персонажи повести делятся на два обратных лагеря - на тех, кто любит природу, понимает ее и верует древней легенде, и тех, кто к природе равнодушен. И мальчик, и дед Момун относятся к миру как язычники, видят душу в каждой травинке, каждом живом созданье, дают имена камням. Они помнят о собственных корнях, о том, что они - дети природы. Негодяй Орозкул не помнит истоков, не лицезреет красы мира, он - порченый и добронравно и на физическом уровне - ему не дано иметь малышей. Род на нем пресекается, и в этом высшая справедливость, он бесплоден и не приносит никому никакой выгоды. Люди, не верующие ветхим басням и не любящие природу, безвыходно слепы. Они убивают мама-олениху, без которой их жизнь невероятна, и съедают ее, сами не ведая, что создают. Их духовное зрение закрыто - и они не видят очевидного. Их память утеряна - и они не в состоянии понять, что на самом деле происходит. Повесть глубоко трагична. Погибает мама-олениха - олицетворение природы, создающей силы мира, прародительница всего сущего, и совместно с ней - духовно либо физически - умирают те, кто ее обожал. Утрачивает свою личность дед Момун, на физическом уровне погибает мальчишка, душа которого не в состоянии принять и осознать всего ужаса и трагизма произошедшего. Катастрофически оканчиваются обе сказки - притча мальчугана и сказка старика. Но звучит идея о том, что "правда пребудет вовек". Высшая справедливость все одинаково восторжествует. Природа сотни раз помирала и сотни раз воскреснет; ее невозможно убить, главное - держать в голове об этом. Памяти о собственных корнях, о собственных праотцах учит нас маленькая, но очень глубочайшая повесть Чингиза Айтматова, 1-го из самых талантливых современных писателей.

О проекте

Сочинение на тему "человек и мир природы" по произведениям "Рождество", "Оленьи

Добро пожаловать!