Вспомните слова Пушкина об Онегине "Но бешено светская вражда опасается фальшивого

Сопоставляя Пушкина и Онегина, можно узреть, что ,несмотря на то, что они оба дворяне, образ жизни Пушкина подходит его личности - он развивается духовно, создаёт бескорыстно, и не идет на поводу у толпы. Напротив, личность Онегина разительно отличается от того меню жизни, по которому она живет. Онегин не знает, куда податься, что бы такое сделать. А ведь он ощущает, что в нем есть потенциал, но только чтецам романа известны правильные его масштабы. Это видит сам автор, но относится к герою иронично, не желаю как - либо навязывать свою точку зрения.В конце концов, мы подошли к вопросу о воле. Кто же из героев по-истинному свободен? Ответ явен.Онегин обладает наружной волей - он сам для себя владелец, никому ничего не обязан, идет туда, куда ему вздумается. Но у него нет главного - внутренней свободы, понимания себя, гармонии с собой. Он пробует отыскать свое место в этой жизни, а снутри его переполняют противоречия. А когда Онегин начинает рассматривать свои поступки в прошлом, он испытывает не что иное, как разочарование, раскаянье и прибывает к осознанию бессмысленности собственных деяний. Это и делает Онегина злосчастным.Пушкин же, напротив, хоть и стеснен на физическом уровне (неизменные ссылки, угрозы цензуры), но духовно - свободен. Он осознал свое предназначение, разобрался в для себя и, самое основное, выучился быть самостоятельным. Пушкин так и именовал такое состояние - внутренняя свобода. Жалко, он Евгению Онегину ее понять не дано.