Характеристика Дон Кихота

ДОН КИХОТ ЛАМАНЧСКИЙ - герой романа Мигеля де Сервантеса Сааведры Хитрый идальго Дон Кихот Ламанчский; он же - Рыцарь Грустного Образа, Рыцарь Львов. Бедный ла-манчский идальго Алонсо Кихано по прозвищу Добрый, страстный поклонник рыцарских романов, уверенный в том, что все описанное в их правда, решает сделаться путешествующим рыцарем, чтобы искоренять зло и неправду, защищять слабеньких и обездоленных. Нарядившись в рыцарские доспехи и оседлав ветхую клячу Россинанта, Д. К. совместно со своим верным оруженосцем Санчо Пансой выезжает из родной деревни в поисках приключений. Реальность в восприятии Д. К. трансформируется под воздействием прочитанных рыцарских романов. В силу этого герой попадает в забавные ситуации и неприятные переделки. Д. К. воспринимает за великанов ветряные мельницы, заместо стада баранов видит многочисленное войско магов, постоялый двор в его очах великолепный замок. Наружный вид героя (худенький и бледноватый господин в ветхих доспехах на худом Россинанте), который удивительным образом контрастирует с наружностью толстого болтуна Санчо, а также странноватое поведение и невозможные поступки Д. К. вызывают хохот у окружающих и приносят ему славу безумного. Д. К. считает, что мир заколдовали злобные маги, чтобы кутать мраком и обращать в ничто подвиги праведников и озарять и восхвалять действия грешников. Призвание героя - биться с этими волшебниками. Д. К. лицезреет опасность и недруга там, где их на самом деле нет,

Romka Shlita · Answer 2 · 2019-02-26 12:45:22+3:00

ДОН КИХОТ ЛАМАНЧСКИЙ - герой романа Мигеля де Сервантеса Сааведры Хитрый идальго Дон Кихот Ламанчский; он же - Рыцарь Грустного Вида, Рыцарь Львов. Бедный ла-манчский идальго Алонсо Кихано по прозвищу Добрый, страстный поклонник рыцарских романов, уверенный в том, что все описанное в их правда, решает сделаться путешествующим рыцарем, чтоб искоренять злобно и неправду, защищять слабеньких и обездоленных. Нарядившись в рыцарские доспехи и оседлав ветхую клячу Россинанта, Д. К. совместно со своим верным оруженосцем Санчо Пансой выезжает из родной деревни в поисках приключений. Реальность в восприятии Д. К. трансформируется под воздействием прочитанных рыцарских романов. В силу этого герой попадает в забавные ситуации и неприятные переделки. Д. К. воспринимает за великанов ветряные мельницы, заместо стада баранов лицезреет многочисленное войско волшебников, постоялый двор в его глазах великолепный замок. Внешний вид героя (худой и бледный хозяин в ветхих доспехах на худом Россинанте), который удивительным образом контрастирует с наружностью толстого балагура Санчо, а также странное поведение и невозможные поступки Д. К. вызывают хохот у окружающих и приносят ему славу сумасшедшего. Д. К. считает, что мир заколдовали злобные волшебники, чтобы кутать сумраком и обращать в ничто подвиги праведников и освещать и восхвалять действия грешников. Призвание героя - биться с этими волшебниками. Д. К. лицезреет опасность и врага там, где их на самом деле нет, а выражение бороться с ветряными мельницами стало синонимом бессмысленных и вздорных деяний. Поступки героя нередко приводят к оборотному результату. Так, к примеру, рыцарь пытается спасти пастушка Андреса от побоев владельца, но после того как Д. К. уезжает, разозлившийся владелец избивает мальчика до полусмерти. В безудержном стремлении к справедливости Д. К. освобождает каторжников, осужденных на галеры, но, получившие свободу, они побивают камнями собственного освободителя. Желая совершить добросердечное дело, Рыцарь Печального Вида только наносит вред, и в этом смысле Д. К. можно именовать отрицательным героем. Рассуждая о литературе, воспитании, правителях, свободе, войне и мире он выступает как мыслитель-гуманист. Образ Д. К. меняется на протяжении романа. Во втором томе с героем происходит удивительная метаморфоза: Д. К. прозревает и реальность стает перед ним таковой, какая она есть. В то же время окружающие, заражаясь безумием Д. К. и потакая его чудачествам, пробуют обмануть Рыцаря Печального Вида. ..Узнав о существовании пещеры Монтесиноса, одном из тех мест, с которыми связано огромное количество народных преданий и легенд, Д. К. вожделеет просочиться туда. После его очевидно выдуманного рассказа о необычайном странствии по заколдованному миру, обнаруженному в пещере, создается воспоминание, что сам Д. К. врёт окружающих и только надевает на себя маску безумия. Похождения Д. К. заканчиваются, когда его мечта о необыкновенном приключении становится ощутимой реальностью и бакалавр Самсон Карраско, переодетый в Рыцаря Белоснежной Луны, одолевает героя в поединке. Д. К. ворачивается в Ламанчу. Перед гибелью он отказывается от собственных рыцарских деяний и признает, что был безрассуден. Д. К. помирает, оплакиваемый своими друзьями и близкими. Сложность и многоликость образа Д. К. обретают отражение в его речи - он подражает языку рыцарских романов. Д. К. выступает как гуманист - обличитель соц пороков, показывая незаурядные возможности оратора и великолепное знание предмета. Оценки образа Д. К. изменялись в различные исторические эры.

О проекте

Характеристика Дон Кихота

Добро пожаловать!