Помогите написать сочинение "Путь самоуверенности Андрея Болконского по плану, вот план:

Написать самоусовершенствование Андрея Болконского до Бородинского схватки.1.Каким мы лицезреем его в гостиной у Анны Павловны2.Участие его в военных деяньях при Аустерлице и Щенграбене(адьютант у Кутузова, подъем флага, ранение)3.Встреча с Наташей4.1-ая и 2-ая встреча с дубом5.Деятельность в кружке Сперанского

Где речь входит про дуб, можно включить его описание, я пробовала отправить его вместе с текстом, но веб-сайт посчитал некие слова не применимыми.

Превосходно) спасибо

Андрей Болконский не вписывается в обстановку, царящую в салоне Анны Павловны. По его поведению мы видим, что все это ему надоело, он разочарован в свете.
Война, думает герой, есть что-то ясное, особенное.
Но Болконскому не предначертано идти этим методом. 1-ая же победа, о которой он по должности адъютанта Кутузова, навела его на идеи, изнурявшие его в великосветских гостиных. Неразумная, притворная усмешка министра, обидное поведение дежурного флигель-адъютанта, грубость рядового офицерства все это скоро заглушило энтузиазм к войне и счастье новых, веселых впечатлений.
На войну уезжал князь Андрей соперником всяких отвлеченных рассуждений. Когда сестра надевала ему на шейку образок, страдая от его шуток над святыней, Андрей брал этот подарок, чтобы только не огорчить сестру, и личико его в одно и то же время было нежно и саркастически. Под Аустерлицем Андрея тяжело ранили. Тогда-то, ослабевавший от утраты крови, выбитый из рядов собственных друзей, очутившийся перед лицом смерти, Андрей как-то поближе стал к религиозному мировоззрению сестры. Когда над ним тормознул Наполеон со собственной свитой, ему все вдруг представилось в ином свете, ежели до тех пор.
Намедни схватки, после военного совета, оставившего очень путаное воспоминание, князю Андрею на минутку пришла в голову идея о бесцельности жертв; но эта мысль была заглушена другими, привычными мыслями о славе. Но, видя около себя Наполеона, которого считал своим героем, раненый князь Андрей не мог отозваться на обращенный к нему вопрос. Ему так ничтожны казались в эту минутку все интересы, занимавшие Наполеона, так мелочен казался ему сам герой его.

Князю Андрею пришлось пройти много мучений и утрат. Он пробовал найти настоящую жизнь на войне. Но после ранения под Аустерлицем, когда Андрей Болконский возвратился домой, и на его очах погибла супруга, оставив ему маленького сына, все, к чему он устремлялся, отошло на 2-ой план, и он глубоко разочаровался в жизни. Свое искреннее состояние он сравнил с дубом. Князь Андрей теснее решил: пускай иные, молодые, вновь поддаются на этот обман, а мы знаем жизнь наша жизнь кончена!
Но все в нем переменила встреча с Наташей Ростовой, которая произошла в 1809-м году в Радостном, где жил граф Илья Андреевич все так же, как и прежде, то есть принимая практически всю губернию, с охотами, театрами, обедами и музыкантами.
Болконский увидел бегущую массу женщин. Впереди иных, поближе, подбегала к коляске черноволосая, очень тоненькая, черноглазая женщина. Свежайшей и бездвижно ясной ногою в комнате над ним он услыхал дамский говор. Соня и Наташа не дремали. Ах, какая красота!.. Так бы вот села на корточки, схватила бы себя под коленки и полетела бы! разговаривала Наташа Соне.
Андрея Болконского восхищает сердечное, чистосердечное и незапятнанное слияние Наташи с природой и звездной ночью. Она всем своим созданьем гармонирует с неиссякаемой жизнью природы.
В душе князя Андрея вдруг поднялась такая внезапная неурядица юных идей и надежд, противоречащих всей его жизни. Даже ветхий дуб, весь преображенный млел, чуток колтыхаясь в лучах вечернего солнца.

В разговоре с Пьером он жарко и убежденно протестует против всех его планов облагодетельствовать фермеров. Он не желает служить в армии, отрицается и от выборной дворянской должности, он пробует целиком уйти в заботы только о для себя, об папе, о собственном доме. Не болеть и не ощущать угрызений совести вот база счастья. Но без насмешливой улыбки, как было бы ранее, князь Андрей выслушивает Пьера, когда тот объясняет ему учение масонства: жить для иных, но не ненавидя их, как ненавидел князь Андрей тех людей, которые обязаны его прославить, необходимо увидеть себя звеном, долею громадного, гармонического целого, необходимо жить для правды, для добродетели, для любви к людям.

В 1809 году князь Андрей появляется в столице с репутацией либерала, сделанной отпущением на волю фермеров. В кругу молодого поколения, примыкающего к реформационной деятельности Сперанского, князь Андрей сразу занимает видное место. Бывшие знакомые обретают, что за 5 лет он изменился к лучшему, смягчился, возмужал, избавился от прошлого притворства, гордыни и насмешливости. Самого князя Андрея досадно поражает презрение одних людей к иным, что он лицезреет, к примеру, у Сперанского. А между тем Сперанский для него почти то же, что Наполеон до Аустерлица, и князю Андрею кажется, что он вновь как будто перед схваткой, но только теснее штатским. Он с увлечением принялся за работу над частью штатского уложения, помолодел, повеселел, похорошел.