как относится Виктор Астафьев к природе?

среды, падение общественной нравственности и деградация личности. Все эти вопросы узко взаимосвязаны и переплетаются меж собой.

В городском парке люди выкопали канаву и проложили по ней трубу, а вот зарыть пренебрегали. "С годами к канаве приползло и разрослось, как ему хотелось, всякое дурнолесье и дуркотравье: бузина, малинник, тальник, волчатник, одичалый смородник, не рождавший ягод, и всюду развесистая полынь, неунывающие лопухи и колючки. Кое-где дурнину эту непролазную пробивало кривоствольными черемухами, две-три вербы, одна почерневшая от плесени упрямая береза росла и, отпрянув сажень на 10, приветливо пошумливая листьями, цвели в середине лета кособокие липы". Что же сделал с когда-то бешеной и красивой природой человек? Как мог допустить все это? Вырублены леса, уничтожены цветы, злачная в прошедшем земля изрыта канавами, залитыми грязной вонючей водой. Уничтожив красу, человек разорвал все связи с окружающим миром. Он поработил природу, принудил работать на себя. Но чего он этим достигнул? Только постепенного самоуничтожения! Заместо того чтоб жить в согласии с природой, услаждаться ее красой и обогащать собственный внутренний мир общением с ней, человек вынужден сейчас бороться за собственное выживание.

Что же, как разговаривает Астафьев в повести "Царь-рыба", "пришла пора отчитаться за грехи, пробил крестный час". Люди страшно эгоистичны и двуличны, они не способны ощущать чужую боль. Даже то, что еще осталось от природы, они испоганили, так как считали это ничьим. И в этом изуродованном мире все почаще возникают такие "изуродованные" люди, как Стрекач из "Людочки" ничтожное, высоконравственно одичавшее существо, которое собрало в для себя все противное и бесчестное, что только может быть в человеке.

В. Астафьев в собственных произведениях ставит вопрос не только об экологии природы, но и об экологии души. "Забылся в человеке человек!" разговаривает писатель, и от этого все беды людские, все катастрофы.