Перечитайте эпизод свары Насти и Митраши: в чем символичность рассказа о

В пришвинской Кладовой солнца живут ель и сосна, о которых автор ведает так: Ветер-сеятель принес два семечка.. . Оба семечка легли в одну ямку.. . С тех пор.. . ель и сосна совместно вырастают.. . Деревья разных пород боролись меж собой корнями за кормление, сучьями за воздух и свет.. . Злобной ветер, устроив деревьям такую несчастную жизнь, прилетал сюда время от времени покачать их. И тогда деревья.. . стонали и выли на все Блудово болото .
И мы, читая эти строки, ясно видим борьбу искалеченных деревьев и сочувствуем этим жильцам кладовой солнца . Ведь Пришвин ведает о сосне и ели как о живых существах: они стремятся опередить друг друга, дерутся за жизнь и ведут войну меж собой. А не наименее реальный лиходей ветер прилетает терзать этих злосчастных.

Настя и Митраша сравниваются с деревьями, елью и сосной.
Ель и сосна - деревья различных пород. Автор сравнивает детей с елью и сосной, которые мужественно вырастают в неподходящем для больших деревьев месте-болоте. . В том, что деревья оба хвойные,
из одной семьи , тоже разговаривает о схожести их с детками. . Свары между героями повести не так часты, гораздо больше медли они проводят, дружно работая в общем семейном хозяйстве. Так и деревья. Но налетит ветер, начнёт гнуть деревья и впиваются острые сучья в древесную плоть. И людям мешает ветер . Ветер пороков у Митраши это упрямство. У Насти временное затмение жадностью.   елань-болото, заросшее травкой, опасное