Роль эпилога в романе " Правонарушение и наказание"

Эпилог может многое прояснить и в самой личности писателя. Достоевскому мысль создания психического романа пришла в то время, когда он сам отбывал каторгу и находился под воздействием христианской концепции о том, что только любовь и всепрощение выручат мир. Преступление и наказание - проблемы сообщества.
Что же желал вложить в эпилог романа Правонарушенье и наказание создатель? Почему происходит восстановленье Раскольникова к новейшей жизни? Что даёт этому толчок? Только ли ужасный сон про поразивший людей вирус сумасшествия, который толкнул его упасть в колени Сони?
Нет, перерождение героя началось с самого начала романа. Оно рождалось и в те 13 дней, что он мечтал убийством, и в те полтора года, которые он провёл в душевных метаниях в остроге. Всё это время душа Раскольникова, как заблудший ребёнок, металась в поисках выхода из лабиринта чёрных, удушающих мыслей и идей.
А позже был следующий толчок - смерть мамы. А потом ужасная по своей сущности и неестественная для сторонников христианства сцена в церкви. Церковь - святое место, где по определению нельзя поднять руку даже на закоренелого убийцу. Но ведь конкретно в церкви собратья каторжане готовы были уничтожить Раскольникова, сами не отдавая себе отчёт в том, что такового отвратительного сделал им этот человек.
Столкнувшись со смертью мамы, посмотрев в личико своей погибели и панически боясь погибели нежданно заболевшей Сони, Родион в душе начинает изменяться.
Анализ эпилога Правонарушенья и наказания даёт осознать, что процесс перерождения зреет где-то в тайниках его души. Спеет длинно и тяжело, незаметно для него самого. А позже в одно мгновение совершается прозрение: он, плача, кидается перед Соней на колени. И они безмолвствуют.
Они только глядят друг на друга и понимают, что теперь всё нехорошее сзади. Разумеют и читатели, что это не Раскольников сделал Соню сторонницей собственной мечты, а Соня направила его в свою веру.
Не гордыня и презрение к роду людскому за счёт самовозвышения, а конкретно всепрощающая христианская любовь обязана в итоге преобразить мир. Анализ эпилога дозволяет осознать, что человек без сигнального маячка снутри очень легко может свернуть в сторону мрачную, попасть под воздействие злых сил.
Маячком же, определяющим, где свет, а где тьма, служит Бог - источник безграничной и всепрощающей любви.