Напишите пожалуйста сочинение на тему "от чего может умереть любовь"по рассказу

Рассказ Л. Н. Толстого После раута состоит из двух резко противопоставленных долей: бал у предводителя и расправа с солдатом. Вторая сцена имеет особенное значение для понимания смысла творенья, конкретно она отдала заглавие рассказу После раута . 

Ясные, веселые краски банкета, беззаботное увеселенье юных людей; не подозревающих о существовании иного, страшного мира, резко оттеняет картину, нарисованную во 2-ой доли. В первой доли рассказа удивительный бал, великолепная зала, известные музыканты, белоснежное платьице, белоснежные перчатки, белые башмачки, блещущее, разрумянившееся с ямочками личико и нежные, милые глаза Вареньки. После пира краски резко изменяются: вешний влажный туман, бойцы в темных мундирах, досадная визгливая мелодия, сморщенное от мученья личико наказываемого. 

На 1-ый взор, подобный контраст выявляет двуличие полковника, его неестественность на банкету и правильное лицо после бала. Но значение рассказа глубже. В сцене пира полковник не только кажется красивым, милым и добрым он вправду таковой, он внимательный и заботливый отец, который носит домодельные сапоги, чтобы одевать и вывозить возлюбленную дочь. Но, воинский начальник типа старого служаки , полковник убежден, что все надобно по закону : и перед танцем натянуть замшевую перчатку на правую руку, и, если придет случай, ударить этой рукою в замшевой перчатке провинившегося бойца. Полковник искренен и на пиру, когда пляшет с возлюбленной дочерью, и после раута, когда, не рассуждая, как ревностный николаевский служака, по хорошо продуманному распорядку изгоняет сквозь строй беглого бойца. Он, несомненно, верует в необходимость экзекуции с тем, кто переступил закон. 

Толстой не только показывает причудливое сочетание добросердечных и злобных порывов в душе полковника, но и разоблачает объективные социальные условия, извращающие натуру человека, прививающие ему неправильные понятия о долге. 

Одновременно писатель заставляет задуматься над неувязкой ответственности человека за окружающее. Именно сознанием этой ответственности за жизнь сообщества отличается Иван Васильевич. Парень из богатой семьи, впечатлительный и восторженный, столкнувшись со ужасной несправедливостью, он резко изменил собственный актуальный путь, отказавшись от всякой карьеры. Мне было до такой степени постыдно, что, не зная, куда смотреть, как словно я был уличен в самом постыдном поступке, я опустил глаза и поспешил уйти домой . Свою жизнь он предназначил тому, чтоб помогать иным людям: Скажите превосходнее: сколько бы людей никуда не годились, кабы вас не было.