Одежка,Жизнь,пища,дом татар из рассказа кавказский пленный Л.Н.Толстой

Офицерам давали сырую пищу, как собакам
Встал Жилин, раскопал щелку побольше, стал глядеть. 
Видна ему из щелки дорога под гору идет, вправо сакля [Сакля жилье кавказских горцев] монгольская, два дерева около ней. Собака черная лежит на пороге, коза с козлятами прогуливается хвостиками подергивают. Лицезреет из-под горы идет татарка молодая, в рубашке цветной, распояской, в штанах и сапогах, голова кафтаном покрыта, а на голове большой кувшин жестяной с водой. Идет, в спине подрагивает, перегибается, а за руку татарчонка ведет бритого, в одной рубашонке. Прошла татарка в саклю с водой, вышел татарин вчерашний с красноватой бородой, в бешмете [Бешмет верхняя одежка] в шелковом, на ремне кинжал серебряный, в ботинках на босу ногу. На голове шапка высочайшая, баранья, темная, вспять заломлена. Вышел, потягивается, бородку красную сам поглаживает. Постоял, приказывал что-то работнику и пошел куда-то. 
Проехали позже на лошадях двое ребят к водопою. У лошадок храп [Храп тут: нижняя часть рожи у лошади] влажный. Выбежали еще мальчишки бритые в одних рубахах, без порток, собрались кучкой, подошли к сараю, брали хворостину и суют в щелку. Жилин как ухнет на их: завизжали ребята, закатились бегать прочь только коленки голые блистают. (Л. Н. Толстой Кавказский пленный) 

Быт татар, природа кавказа раскрыты автором реалистически, через восприятие Жилина. Татары в представлении жилина делятся на добрых, сердечных и тех, кто обижен русскими и мстит им за убийство родственников и разорение аулов (старик татарин) . Обычаи, быт, нравы изображены так, как воспринимает их герой.