СОЧИНЕНИЕ ПО НЕДОРОСЛЬ НА ТЕМУ Забавное И Грустное О МЕТРОФАНЕ

Прошли года, крепостное право отменили. Но разве перевелись на данный момент предки, которые проявляют заботу не о воспитании деток, а лишь о питании? Разве потворство всем желаниям дитятка не приводит многих к катастрофе? Разве не приходится встречать людей, которым, как говорит Стародум, во все случаи жизни ни разу на мысль не приходили ни праотцы, ни потомки. Это люди, которые живут только чисто приватными интересами. В комедии сталкиваются, как и теперь, два мира с разными нуждами, стилем жизни и манерой речи, различными эталонами. Противоборство мыслях, которые исповедуют герои Фонвизина, их отношение к детям очень различные. И сейчас, когда ребенок читает давнишнюю пьесу, он, наверняка, не может относиться к ней только как к страничке истории литературы, желая некоторые монологи кажутся скучными и непонятными, но может узреть в ней себя в оскорблении Митрофана. Конкретно потому будущий отец, читая эту комедию, усвоит, как главно иметь образование, и непременно будет учить свое будущее чадо. ЕСТЬ в Недоросле комизм более глубочайший, внутренний: грубость, которая хочет смотреться ласково, жадность, которая прикрывается благородством, невежество, которое претендует на образованность.

Юрий Батурлинцев · Answer 2 · 2019-03-09 18:14:12+3:00

Пьеса Фонвизина Недоросль является первой российской общественно-политической комедией. В ней драматург уличает пороки русского дворянства и, вкупе с тем, выводит собственный эталон, основанный на просветительских идеях всеобщего воспитания.
    Хотя жанр Недоросля и определяется как комедия, однако в твореньи умело смешивается и переплетается забавное и печальное, смешное и драматическое. Что в пьесе вызывает наш хохот? Мне кажется, до этого всего, сцены, связанные с обучением Митрофана. Этот великовозрастный увалень не знает даже простых вещей, и, более того, не хочет ничему учиться. Он мечтает только о женитьбе на Софье ради получения великого приданого. Какие уж здесь могут быть мысли об учебе! Интересно, что выражение Митрофана не желаю обучаться, а желаю жениться вошло в разговорный русский язык и стало крылатым.
    Эпизоды обучения Митрофана изображены в комических тонах. Уморительны сцены его показных уроков с Цифиркиным, Кутейкиным, Вральманом. Мы лицезреем, как невежествен и груб с учителями этот недоросль. На все задачки у него одно решение: Единожды три - три. Единожды нуль - нуль. Единожды нуль - нуль, на все замечания один ответ: Ну! Давай дощечку, гарнизонная крыса! Задавай, что писать.
    Интересно, что учителя, сами невесть как образованные люди, а некие, вроде Вральмана, и совсем нравственные мошенники, издавна раскусили ленивого и неразумного Митрофана. Так, семинарист Кутейкин практически открыто глумится над своим воспитанником, но ни он, ни его мама не видят этого: Кутейкин. Червь, сиречь животина, скот. Сиречь: аз есмь скот.
    Митрофан. Аз есмь скот.
    Кутейкин (учебным гласом). А не человек.
    Митрофан (так же). А не человек.
    Кроме того, смешными кажутся сцены Недоросля, где описываются семейные дела Простаковых-Скотининых. Невольно вызывает хохот то, как Простакова обращается со своим мужем и братом - держит их под каблуком и вращает ими, как хочет. Забавны ее бранные слова в адресок крепостных, ее ругательства. Забавен Скотинин с его безумием на свиньях и т.д.
    Но, читая все эти сцены, невольно ловишь себя на идеи, что к хохоту тут примешивается что-то грустное и даже ужасное. Это чувство добивается собственной кульминации, например, в эпизоде ссоры Скотинина со своим племянником. Эти, казалось бы, родные люди готовы физически убить друг друга из-за денег - приданого Софьи: Скотинин (задрожав и грозя, отступает). Я вас доеду.
    Еремеевна (задрожав, вослед). У меня и свои зацепы востры!
    Митрофан (вослед Скотинину). Убирайся, дядюшка; проваливай.
    Кроме всего остального, в этой сцене возникают дополнительные штришки к виду Митрофана. Этот недоросль, упитанный и сильный на физическом уровне, оказывается трусом. Мы видим, что он, ужаснувшись собственного дяди, скрывается за спину старой Еремеевны: Мамушка! заслони меня.
    Митрофан привык всегда и во всем надеяться на свою мать и крепостных. Без их же этот уже практически взрослый мужик беспомощен, как ребенок. Мы видим, что он во многом повторяет судьбу своего отца, такового же бесхребетного увальня.
    Грустно следить в данной сцене и за поведением Еремеевны. Крестьянка, за всю свою жизнь не слышавшая ни 1-го доброго слова от владельцев, тем не наименее, послушна им до заключительней капли крови: Еремеевна (заслоняя Митрофана, разозлясь и подняв кулаки). Издохну на месте, а дитя не выдам.
    Чем разъяснить эту воистину собачью преданность? Историческими обстоятельствами либо необыкновенностями российского характера? Мне кажется, создатель оставляет этот вопрос без ответа, только ставя вопрос о более разумном, просвещенном, отношении дворян к своим крепостным.
    Грустны и драматичны финишные сцены Недоросля, где злонравия благородные плоды оказываются наказанными. Но, невзирая на то, что Простакова правосудно потерпела беду во всех собственных планах и лишилась имения полностью заслуженно, в заключительных сценах ее участь вызывает жалость и даже сострадание.
    Но нам жалко не Простакову-крепостницу, а Простакову-мама. В финале Митрофан, ради которого она жила и который, по сущности, был смыслом ее жизни, кидает Простакову, боязливо отрицается от нее: Да отвяжись, матушка, как навязалась...
    Драматург с великим психологическим мастерством обрисовывает горе мамы: И ты! И ты меня кидаешь! А! непризнательный! (Упала в обморок). И дальше следует практически заключительная фраза этой героини: Г-жа Простакова (очнувшись в унынии). Погибла я совсем! Отнята у меня власть! От позора никуды глаз показать нельзя! Нет у меня отпрыска!
    Таким образом, в пьесе Д.И. Фонвизина узким образом переплетается смешное и печальное, смешное и драматическое. Больше того, хохот в произведении носит, на мой взор, не развлекательный, а наставнический нрав. Высмеивая недочеты российского дворянства, писатель устремляется указать на их просвещенным людям, а, может быть, и искоренить их. Этой же цели служат и драматические эпизоды Недоросля.
    Сочетание этих контрастных методов изображения действительности увеличивает эффект и делает комедию Фонвизина выдающимся творением русской драматургии 18 века.

О проекте

СОЧИНЕНИЕ ПО НЕДОРОСЛЬ НА ТЕМУ Забавное И Грустное О МЕТРОФАНЕ

Добро пожаловать!