Помогите ответить на этот вопрос 5-6 предложениями: о чем меня принудил

Фотография, на которой меня нет - глава из повести Виктора Астафьева Заключительный поклон. Эта глава живописует жизнь и события дальних 30-х годов.
В этом творении Виктор Астафьев вспоминает кусок собственной жизни, в котором обрисовывает быт обычного бедного люда в дальнем сибирском селе, которое всполошено неслыханно главным событием приездом фотографа.
Благодаря учителю, быть увековеченным посчастливилось учащимся овсянской школы. К несчастью, Витьке из-за хвори ног не удалось засняться. Больше недели мальчишка принуждён был находиться дома под опекой ворчливой бабушки.
Однажды осенним скучным днем мальчика навестил школьный учитель принес готовую фотографию.
В этой главе мы лицезреем, каким уважением и любовью воспользовался этот вежливый человек в селе. И было за что! Учитель самоотверженно вносил культуру и образование в глухую деревню; был заводилой в деревенском клубе, на собственные средства заказал мебель для школы, организовал сбор утильсырья, в итоге чего в школе появились карандаши, тетради, краски. Дети впервые пробовали сладких петушков на палочках, сельчане получили нужные вещи. Учитель никогда не отвергал в просьбе составить документы. Он был очень приветлив и доброжелателен со всеми кряду.
Люди благодарили за это как могли: подсобляли дровами, простой деревенской пищей, присматривали за ребенком.
А еще мальчишка вспоминает истинный, смелый для учителя поступок: поединок с гадюкой. Таким и остался этот человек в памяти малыша готовым ринуться вперед и оборонить собственных учеников.
И маловажно, что малыши не знали, как зовут учителей. Для них слово Учитель - теснее само имя собственное. Главно, что учитель человек, устремляющийся облегчить и сделать лучше людскую жизнь, посодействовать им в беде.
И желая на ветхой фото нет автора, она дорога ему мемуарами о дальнем детстве, о родных людях, жизнь которых и сочиняет историю нашего народа.
Читая творение Виктора Астафьева, я познакомился с занимательными деталями быта и человеческих отношений деревенской жизни 30-х годов. Мне показалось смешной речь простых людей, богатая народными словами и выражениями. Это делает рассказ самобытным и образным. А мораль ординарна жизнь преклоняется перед Человеком с большой буковкы!