Подготовьте отзыв либо тэффи об рассказе Зощенко М.М "История Болезни" Пожалуйста

Читая рассказы Зощенко, мы познаем психологию человека, привыкшего к своему жалкому положению в обществе, к тому, что его судьба ничто по сопоставлению с хоть какой аннотацией, указом либо параграфом. Когда к человеку прекращают относиться как к думающей, уникальной личности, он равномерно теряет чувство самоуважения.
Рассказ История хвори начинается так: Искренно разговаривая, я предпочитаю хворать дома. Окончательно, слов нет, в клинике, может быть, ясней и культурней. И калорийность еды, может быть, у их более предусмотрена. Но, как говорится, дома и солома едома.
Хворого с диагнозом брюшной тиф привозят в больницу, и первое, что он видит в помещении для регистрации вновь поступающих, огромный плакат на стене: Выдача покойников от 3-х до 4-х. Чуть оправившись от шока, герой говорит фельдшеру, что нездоровым не доставляет интереса это читать. В ответ же он слышит: Если. . .вы поправитесь, что вряд ли, тогда и осуждайте, а не то мы действительно от 3-х до 4 выдадим вас в виде того, что здесь написано, вот тогда будете знать. Дальше медсестра приводит его в ванную комнату и предлагает залезть в ванну, где уже купается какая-то старуха. Казалось бы, медсестра обязана извиниться и отложить на время функцию купанья. Но она привыкла созидать перед собой не людей, а пациентов. А с пациентами что церемониться? Она безмятежно предлагает ел у залезть в ванну и не обращать на старуху внимания: У нее высочайшая температура, и она ни на что не реагирует. Так что вы раздевайтесь без смущения.
На этом тесты больного не кончаются. Поначалу ему выдается халат не по росту. Потом, через несколько дней, теснее начав выздоравливать, он заболевает коклюшем. Все та же медсестра ему сообщает: Наверное, вы схватили заразу из примыкающего флигеля. Там у нас ребяческое отделение. И вы, наверное, неосмотрительно покушали из устройства, на котором ел коклюшный ребенок. Очень характерно: виноват не тот, кто отвечает за чистоту прибора, а тот, кто из нее ест.
Когда же герой конечно поправляется, ему никак не удается вырваться из больничных стенок, потому что его то запамятывают выписать, то кто-то не пришел, и нельзя было отметить, то весь персонал занят организацией движения жен нездоровых. В конце концов, теснее после того как больной все же покидает больницу, дома его ожидает заключительное испытание: супруга ведает, как неделю назад она получила из поликлиники возвещение (позже выяснилось, посланное по ошибке) с требованием: По получении этого срочно появитесь за телом вашего супруга.
В общем, извещает былой пациент, мне почему-то стало досадно от этого происшествия, и я хотел побежать в больницу, чтобы с кем-нибудь там побраниться, но как вспомнил, что у их там посещает, так, понимаете, и не пошел. И сейчас болею дома.
История хвори один из тех рассказов Зощенко, в которых изображение грубости, последнего неуважения к человеку, искренней черствости доведено до предела. Человек, выписываясь из поликлиники, довольствуется теснее тому, что остался жив, и, вспоминая больничные условия, предпочитает болеть дома. Знакомая ситуация?
Куда бы ни пришел маленький человек, он везде ощущает себя униженным: в магазине, в поликлинике, в жилконторе. Поэтому что в нем лицезреют кого угодно покупателя, пациента, гостя, но не человека. Что же ему остается? Смириться? Или возненавидеть всех и вся?
Горьковатый писал, что страдание для огромного количества людей было и остается любимой их профессией. Никогда еще и ни у кого мученье не возбуждало чувства брезгливости. Мучение позор мира, и надобно его непереносить для того, чтобы истребить. Зощенко не мог терпеть страдание. Он всеми мощами старался высмеять его, чтоб посодействовать махоньким людям преодолеть свое невольническое положение и ощутить почтенье к самим для себя.