проанализировать историю отношение Печорина и Княжны мери ( для сопоставленья,, Фаталист

ГАЛИНА Высший ум (560860) Встретив Мери впервые, Печорин сходу отмечает в ее виде черты, указывающие на принадлежность к аристократическому обществу. Мери одета по взыскательным правилам лучшего вкуса: ничего излишнего ; ее походка легка и благородна; от нее вест неизъяснимым запахом . Не считая того, княжна прехорошенькая : у нее длинные реснички и удивительные, бархатные , глаза. Мери молода и потому непосредственна и чувствительна". Вы молчите? - продолжала она: - вы, может быть, желаете, чтоб я 1-ая для вас произнесла, что я вас люблю . Представить себе ход идей и эмоций бедной Мери нетрудно. Она лицезреет напористость Печорина - и, природно, делает вывод, что он ее полюбил. Она слышит его странноватые речи, разумеет, что перед ней человек необыкновенный; она полюбила его, она готова на самопожертвование, на пренебрежение всеми законами общества: готова 1-ая сказать о своей любви - 1-ая! означает, она полагается, верует, что вослед за ней и он произнесет А он безмолвствует. И, в конце концов, она достигает от него единственного слова: Для чего? Но не разумеет она Печорина, не его любит, а популярного героя. Она влюбляется в него так же, как чуть не втюрилась в Грушницкого, - в этих настолько различных людях она-то видит одно и то же: маска разочарованности Грушницкого для нее не отличается от катастрофы расстройства Печорина. Если бы Печорин не приехал на воды, она преблагополучно влюбилась бы в Грушницкого и, сломив сопротивление маменьки, вышла бы за него замуж, была бы с ним счастлива. Но разве она виновата, что молода и начиталась романов, разыскивает героя и готова увидеть его в первом встречном. Разыскивает-то она Печорина - как всякая дама, она грезит о том, чтоб ее полюбил человек сильный и одинокий, желает стать для него целым миром, утешить его и обогреть, принести ему удовлетворенность и покой. Может быть, она как раз и обрела бы свое счастье, не появись на водах Печорин: целую жизнь прожила бы, храня иллюзию, что ее избранник Грушницкий - существо необыкновенное , что она собственной любовью спасла его от несчастий и одиночества. В том-то и состоит вся сложность человечьих отношений, что даже в любви - в самой великий близости искренней, какая может быть, люди не до конца разумеют друг друга - нужны иллюзии, чтобы сохранить уверенность и спокойствие. С Грушницким у Мери могла бы сохраниться иллюзия собственной необходимости возлюбленному человеку, а ему хватило бы для счастья преданности и любви княжны Мери, тихого домашнего источника: под старость они делаются. ..мирными помещиками Но появился Печорин. Другая женщина, может быть, и не заметила бы разницы меж ним и Грушницким. У Мери достало разума и душевной тонкости, чтоб осознать его. Но, осознав, что Печорин - истинный, а Грушницкий - подделка, она устремляется одарить Печорина тем счастьем, которым удовольствовался бы Грушницкий. Печорину не нужен покой, не необходимы тихие радости, не нужен целый мир, заключенный в одной женской любви, не нужна Мери - как ей это осознать, как с этим смириться? И в чем ее вина - разве что в юности, искренности, вере в людей, но ведь за все это нельзя осудить. Остается только сострадать ей, а осуждать Печорина. Если бы, потешаясь забавой с Мери, он просто не мыслил о ее мученьях, не представлял для себя, сколько мучений ей приносит, отгонял от себя идея о ее душе - это было бы. половина беды. Но он великолепно представляет себе, что происходит в сердечко Мери, - и не только не гонит, но лелеет идея о ее страданиях: она проведет ночь без сна и будет плакать. Эта идея доставляет мне необозримое удовольствие. Есть минуты, когда я понима Вурдалака!.. Какое душевное право имеет человек быть так жесток? Никакого. Он должен был бросить Мери в покое, не вмешиваться, не плясать с ней на рауте, не добиваться приглашения в ее дом, не дразнить Грушницкого Но он не может не вмешиваться! Он не умеет сожалеть, не желает щадить; на том основании, что ему плохо, он обрекает на мученья всех вокруг, - вот в чем его трагическая вина.