Искренняя деградация человека в рассказе "ИОНЫЧ"

Центральная проблематика рассказа Ионыч неувязка духовной деградации личности.
Кротость нрава, способность идти на жертву, бескорыстие и всепрощающая любовь даны не каждому. Юный земский доктор Дмитрий Ионыч Стариков, не так давно прибывший в губернский город С. , стоит в начале жизненного пути. Он втюрился в даму, которая не обожала его и ответить взаимностью была не способна.
Любовь у Чехова значит полное принятие человека вплоть до мелких деталей вида. Старцев, переполненный любвью, словно не слышит какофонии звуков, когда его любовь усердно бьет по кнопкам рояля: он лиши лицезреет Екатерину Ивановну и восторгается ею. Звук заглушается зрительным впечатлением. Екатерина Ивановна, розовая от напряжения, сильная и энергичная, с локоном, упавшим на лоб, очень нравилась ему .
Ионыч маялся, пробовал объясниться с Екатериной Ивановной, но был осмеян. На кладбище, где ему назначено свидание, он ощущает себя посреди крестов и могил живьем похороненным. Он представил самого себя мертвым, зарытым здесь на веки В состоянии, недалёком к унынью и нервному срыву, он бродит по кладбищу. Ему хотелось закричать, что он желает, что он ожидает любви во что бы то ни стало
Внезапно происходит резкое изменение: вокруг Старцева исчезает романтичный мир, не похожий ни на что иное , который становится обыденным и мерклым. Чехов употребляет здесь театральный прием смены декораций. О точно погрузился занавес, луна ушла под облака, и вдруг все потемнело кругом .
Разочарование охладило и отрезвило Ионыча раз и навсегда. Дмитрий Ионыч Стариков начинает рассуждать более трезво и фактически. В голове какой-то прохладный, тяжкий кусочек рассуждал: Остановись, пока не поздно! Пара ли она для тебя? Она избалована, своенравна, почивает до 2-ух часов, а ты дьячковский отпрыск, земский доктор Дмитрий Ионыч делает предложение и получает отказ, на этом 1-ая часть рассказа, схожая на романтическую пьесу о неразделенной любви, кончается. После отъезда Екатерины Ивановны Стариков занимается работой и скоро запамятывает о собственной любви, но эта история делает его иным человеком. Он утрачивает способность к нерассудительным поступкам: страсти и искренние порывы оказываются подавленными прохладным, тяжелым кусочком разума. В конце рассказа он глядит на людей с высоты достигнутого положения, взором рационалиста и циника. Чувства на сто процентов иссушаются, и с годами сухая расчетливость Ионыча становится в его нраве главной чертой.
Работа сама по для себя не приносит счастья герою. По Чехову, работа тогда становится спасительной, когда она направлена на благо иных, без собственной корысти и выгоды. Разлагающая роль средств в этом рассказе становится центральной темой. Деньги и благородство натуры, средства и профессия доктора не совместимы. Деградация личности выражается и в том, что свободное время герой растрачивает попусту. Скуку и тоску он пытается побороть, предаваясь какому-нибудь напрасному занятию. Таким занятием, лишь бы уничтожить время, у Чехова выступает наряду с пьянством забава в карты.
От таких развлечений, как театр и концерты, он уклоняется, но зато в винт играл каждый вечер, часа по три, с удовольствием .
Адекватномыслящий Ионыч великолепно разумеет свое положение в городке С. , но не грустит по этому предлогу и ничего не хочет поменять. Самоуспокоенность, нежелание изменить свою жизнь это признак духовной деградации. Как мы поживаем здесь? Да никак. Старимся, полнеем, опускаемся .
Героем рассказа стал средний человек. Если же в сообществе таких людей большая часть, то такое сообщество безнадежно вывод, к которому прибывает писатель.