Помогите пожалуйста безотлагательно

.В рассказе Черные аллейки эту вспышку любви переживают Надежда и Николай Алексеевич, обычная крестьянка и господин. У их не может быть грядущего. Они знают это, но не желают этому верить.

2.Бунин утверждал, что любовь остается в сердечко только тогда, когда влюбленных разлучают. Теряя друг друга на физическом уровне, они хранят частицу души возлюбленных в собственном сердечко.

3.Неразделенная любовь это тоже боль, но и в этой боли есть свое счастье. Счастье того, что существует таковой человек, ради которого ты сделаешь все. Которым ты можешь наслаждаться, пусть даже издалече, и испытывать счастье и удовлетворенность просто видя его.

1.1-ая проблема пьесы Горьковатого На деньке философский спор о правде. 2-ая что лучше для жителей ночлежки? 1) Ересь во спасение Луки. 2) Правда Сатина. 3-я ересь-якорь, держащий людей на деньке.

Главной философской неувязкой пьесы является спор о правде. Эти споры ведутся меж жителями ночлежки на протяжении всей пьесы и, прежде всего, меж Лукой и Сатиным. Философия Луки вера в человека: Человека почитать надобно! . Вера может заменить реальную правду, так как она подсобляет человеку уйти от ужасной реальности в мир великолепных иллюзий. Лука сеет слова успокоения и надежды, но все его обещания неправильны. Рассказывая притчу о праведной земле, Лука показывает, насколько спасительна время от времени для людей ложь и небезопасна правда.

Философию Луки отклоняет Сатин: Ложь религия рабов и владельцев. Правда бог свободного человека! . Из философии Луки Сатин берет веру в человека: Человек вот правда! , но без жалости.

В этом вопросе создатель на стороне Сатина, приверженца горькой правды. Я согласен с такой позицией. Во- первых, часто такая правда полезна самому человеку, стоящему перед выбором-- соврать либо сказать правду. Например, чистосердечное признание смягчает вину заключенного. Во- вторых, сладкая ересь может навредить человеку.

Я считаю, что лучше воспринимать все сложности и горести жизни в таком виде, какие они есть, а не ошибаться в сладостной брехни, чтоб позже разочароваться в ней