А. денте священная комедия краткое содержание

На полдороге жизни я Данте заплутался в глухом лесу. Ужасно, кругом бешеные звери аллегории пороков; деться некуда. И здесь является призрак, оказавшийся тенью возлюбленного мною древнеримского стихотворца Вергилия. Прошу его о поддержки. Он обещает увести меня отсюда в путешествия по загробному миру, с тем чтоб я увидел Ад, Чистилище и Рай. Я готов следовать за ним.

Да, но по силам ли мне такое путешествие? Я струсил и заколебался. Вергилий укорил меня, рассказав, что сама Беатриче (моя покойная возлюбленная) снизошла к нему из Рая в Ад и просила быть моим проводником в путешествиях по загробью. Если так, то нельзя колебаться, нужна решимость. Води меня, мой учитель и наставник!

Над входом в Ад надпись, отнимающая всякую надежду у входящих. Мы вошли. Тут, прямо за входом, стонут ничтожные души не творивших при жизни ни добросердечна, ни зла. Дальше река Ахерон. Через неё безжалостный Харон перевозит на лодке трупов. Нам с ними. Но ты же не покойник! яростно орёт мне Харон. Вергилий усмирил его. Поплыли. Издалече слышен грохот, дует ветер, сверкнуло пламя. Я лишился чувств

Первый круг Ада Лимб. Здесь мучатся души некрещёных малышей и славных язычников воителей, мудрецов, стихотворцев (в их числе и Вергилия). Они не маются, а только тоскуют, что им как нехристианам нет места в Раю. Мы с Вергилием примкнули к большим стихотворцам древности, первый из которых Гомер. Степенно шли и говорили о неземном.

В Священной комедии Данте решает странствие по этим 3 мирам. Тень старого поэта Вергилия (олицетворения людского разума и философии) является Данте, когда он безуспешно старается выкарабкаться из глухого леса, где заблудился. Она сообщает, что поэт должен идти по другому пути и что он по поручению умершей любимой Данте, Беатриче, сам проведет его через Ад и Чистилище до жилища блаженных, через которое его поведет более достойная душа.

Странствие их идет сначала через Ад (см. отдельное его описание на нашем сайте), имеющий вид воронки, конец которой упирается в центр земли; по стенам тянутся девять концентрических кругов в виде ступеней. На этих ступенях, которые чем ниже, тем становятся теснее, находятся души осужденных грешников. В преддверии Ада обитают души безразличных, т. е. тех, что прожили жизнь на земле без славы, но и без позора. В первом круге герои старых времен, которые жили безупречно, но погибли, не получив крещения. В последующих кругах помещены соответственно ступеням преступности и наказаний: сластолюбцы, чревоугодники, скупцы и расточители, гневливые и мстительные, эпикурейцы и еретики, насильники, лгуны и обманщики, изменники отечества, родных, приятелей и благодетелей. На глубине ада, в центре земли, находится повелитель дьявольского царства, Дит или Люцифер принцип злобна.