старик хатабыч короткое содержание

Русский пионер издаёт из тысячелетнего заточения джинна. После магических и смешных приключений старый джинн перевоспитывается и обретает своё место в современном мире.

История начинается со знакомства с одним из главных героев Владимиром Костыльковым, обычным русским пионером, которому посчастливилось во время купания в озере достать со дна старый кувшин. Окончательно же, любопытство не дозволяет ему отнести находку в отделение милиции, не заглянув вовнутрь, и конкретно с этого момента в Москве начинают происходить истинные чудеса. Ведь в кувшине вот уже несколько 1000-летий мучится самый настоящий джинн Гассан Абдуррахман ибн Хоттаб, который после освобождения зарекается собственному юному спасителю в верности.

Временная пропасть меж русским Алладином, Волькой, и древневосточным джинном Хоттабычем оказывается так громадной, что два героя непрерывно попадают в нелепейшие ситуации. Пламенея желанием помочь несравнимому Вольке ибн Алёше, Хоттабыч торопится с ним на экзамен по географии и поражает простых советских учителей необъятными заниями в области предмета. Экзаменаторы с удивлением выяснят, что главными представителями фауны в Индии являются золотоносные муравьи величиной с собаку, Земля имеет форму плоского диска, а горизонтом именуется грань, где хрустальный купол небес соприкасается с краем Земли. 1-ое чудо, сотворённое Хоттабычем, кончается сокрушительным провалом Вольки на экзамене.

Расстроенный пионер не решается сказать джинну, что экзамен сдан совсем не на отлично, правосудно опасаясь, что гнев джинна обвалится на невежественных учителей. Однако поход в кино оборачивается для Вольки ещё большей катастрофой. Дневной сеанс теснее завершился, и, чтобы угодить собственному погрустневшему властителю и посодействовать ему попасть в кино на вечерний сеанс для взрослых, джинн вознаграждает шестиклассника Костылькова окладистой бородой. А встреченного в кинозале друга Вольки, Женю Богорада, посылает в далёкую Индию, чтоб закончить распространение слухов о бородатом мальчике. Но Женя не задерживается в Индии навечно Волька заставляет Хоттабыча лететь за ним на ковре-самолёте и вырывает Женьку из объятий очень дружелюбных индусов.

Как не пробуют Женя с Волькой приучить Хоттабыча к реалиям современной жизни, привыкший к древневосточным порядкам джинн продолжает попадать впросак, устраивая переполох около уличного киоска, в цирке, на стадионе... Есть на его счету и добропорядочные поступки: так, например, он осаживает безжалостного циничного иноземца, посылает в отделение милиции нахулиганивших ребят и даже творит правосудие в Италии.

В самом конце повести друзья отправляются в круиз по северному Ледовитому океану на пароходе Ладога. Женька находит древний кувшин и выпускает оттуда брата Хоттабыча Омара Юсуфа. Братья безусловно не похожи. Если Гассан джинн добродушный, то Омар безжалостен и себялюбив. По обычаю джиннов он безотлагательно пробует убить того, кто его выпустил, и Женю выручает только вмешательство Хоттабыча. Омар упрям и не верует во многие научные открытия, например, в то что Луна спутник Земли. Он отчаливает проверить это и становится пленником земной орбиты. Пообщавшись с братом, Хоттабыч разумеет, как он отстал от жизни, и начинает навёрстывать упущенное.

Проходит время. Ребята обучаются на одни пятёрки, ведь все приобретенные знания им нужно передать Хоттабычу, который стал очень усердным воспитанником. Женька избирает профессию доктора, Волька же мечтает стать радиоконструктором. Хоттабыч сначала грезит о работе в Арктике, но попасть туда ему мешает почтенная наружность и анкета, где он пишет чистую правду. Ничто не мешает джинну превратиться в юного человека, но врать он больше не желает. Со временем Хоттабыч берёт пример с Вольки и тоже увлекается радиотехникой. На этом создатель прощается с джинном и его молодыми приятелями.