кто же раскольников злоумышленник фанатик идеи гуманист

Если помогла:З Раскольников прибывает на странички книжки из реальной жизни, прежний студент, "человек из подполья", быстрее антигерой, чем положительный персонаж. Его образ вызывает быстрее сострадание, чем симпатию, в нем еще бродят тени гоголевских героев, но Раскольников всякий раз искусно подавляет либо теснит их. Раскольников имеет много черт, которые чисто по-человечески завлекают к нему внимание. Он честен, он способен к состраданию и сопереживанию. Заключительные свои средства, медь и серебро с рубля он оставляет Мармеладовым. Правда, позже желает возвратиться и отобрать их, но не ворачивается. Он сильный, профессиональный человек. Вероятно, гений. Однако место его в мире таково, что "некуда идти". Тупик, где цветное содержание жизни выгорает, и остаются только цвета
сероватого.
Раскольников имеет тайную формулу существования: "Ко всему подлец-человек привыкает! " Он спускается. Добронравно. Он может позволить себе некую нечистоплотность. В своей похожей на фоб конурке он может дремать не раздеваясь. "Он был задавлен нищетою, пишет Достоевский, он был до того худо одет, что другой, даже обыкновенный человек, посовестился бы деньком выходить в таких лохмотьях на улицу". Все у него дырявое, все в дырах, в пятнах. Даже шапка высочайший циммермановский цилиндр, рыжеватая, без полей, безобразно заломленная набок. И
пусть юное личико его владеет совершенными чертами, все выражает в этом человеке внутренний разлад и неименье гармонии.
Он прогуливается, говорит, смеется как в лихорадке. Это лихорадочное состояние не оставляет его до конца книги. "Кто я? Тварь дрожащая? Либо право имею? " вот стоимость билета в королевство власти и свободы.
Все у Раскольникова наружность, мысли, поступки предел антигармонии. Отсюда ад ежедневной жизни. Когда Раскольников решается на злодейство, в -нем просыпается некий злодейский гений педантизма и расчетливости. Петельку для топора пришивает слева, липовый заклад заворачивает так, чтоб старушка помучилась, а не развязала прытко пакетик. Ради одного только:
"Свобода и власть". А основное, власть! "Над всею дрожащею тварью, над всем муравейником".
Может, и стоила жизнь бесполезной старушонки этой великой цели, да только чем оценить стоимость иной безвинной жертвы тихой, богомольной старухиной сестры Лиэаветы? Достоевский сразу и поначалу понимает высшую ценность хоть какой человеческой жизни. Ему это проще он прошел через свою казнь.
Это обязан осознать Раскольников. Создатель пишет: "С самого этого преступления начинается его высоконравственное развитие, возможность таких вопросов, которых до этого не было". Раскольников убил. Он стал Наполеоном. Он очутился в предельной добронравной ситуации. "Недвижная мысль", обладающая его душой, лежащая в основании его философии, отдала трещину. Происходит крушение его мировоззрения.
Человек, по Достоевскому, открыт для блага и Бога. Этот путь теснее прошел сам писатель. Результатом его стали глубочайшие высоконравственные и религиозные переживания. Достоевский щедро делится ими, перенося почти все из пережитого на образ Раскольникова. Вплоть до таких мелочей, как Евангелие под подушкой в каторжном госпитале. Здесь сходятся картинки внутренней духовной биографии писателя и его героя. И в этом одна из причин того, что роман имеет очень ясный и счастливый конец.
Раскольников обретает любовь и искреннее успокоение. "Но здесь начинается новенькая история, пишет Достоевский, история постепенного обновления человека".