Тема романа Дон Кихот

Много раз указывалось, что книжка Сервантеса появилась как пародия на рыцарский роман и образ Дон-Кихота -как пародия на обрисовываемых в нём рыцарей. Сам Сервантес об этом свидетельствует и в прологе и в заключении. В самом деле, "Дон Кихот" был пародией не только на рыцарский роман, но и на всю схоластическую учёность и даже на некие, теснее ставшие к тому времени штампом, приёмы литературы Ренессанса.

Пародия на рыцарский роман в "Дон Кихоте" до крайности оголена. Она в главных фигурах: рыцаря, его оруженосца, его коня и его дамы. Обнажение пародии теснее в самих сонетах, которыми Сервантес открывает "Дон Кихот" и которые являются пародированием обычая творцов рыцарских романов открывать книжку сонетами, посвящениями. Эти сонеты- воззвания центральных фигур рыцарских романов к центральным фигурам "Дон Кихота".
Основной герой романа - это этическая личность, поставленная в определенные исторические условия. Самое существенное в романе - не поступки Дон Кихота, а личностная форма видения мира, нрав восприятия и оценок окружающих людей, событий и собственных поступков.
Дон Кихот желает поступать как персонаж рыцарских романов и теснее потому предстает перед чтецом как личность. Реальная среда разрушает его планы, обнажая драматическое несоответствие замышленного и реального, помогая тем самым формированию личности. Придав Дон Кихоту черты и характеристики этического человека, Сервантес атакует рыцарский миф именно с этих позиций и одерживает победу над ним.